Аудиокнига Лев Николаевич Толстой - Дунаев Михаил - Скачать бесплатно полную версию, слушать онлайн

Olvia44

Подбор персонала в мире оборотней, или HR нигде не пропадет

Зайцеву я люблю за хороший секс с историями . Но эта книжка - попытка автора уйти от самой себя - не понравилась. Слишком много промежуточных проф описаний .

MarijaAlex

Не любовница

Мне понравилось книжка.Наверное и реальной жизни много таких семей,что живут ради детей,ради благополучия и ради ещё многого чего.Потом осознавая,что жизнь прошла почти впустую,становится жаль упущенного

MarijaAlex

Сломанная

История возрождения человеческой души.И как важно то,что рядом появился нужный человек,который понимает,который не боится отдавать,не ожидая награды.

Olvia44

Притворщик

Можно читнуть .

Olvia44

Чертовка для безопасника

Читнуть можно.3 ставить не охота, 4 многовато .

LaraI63

С песней по жизням. Часть 1 и Часть 2 (СИ)

Автор в стандартную историю про попаданку напихала так много лишнего, что суть где-то потерялась. То по нескольку страниц истории древних европейских городов и стран, то подробные рецепты блюд, то

MarijaAlex

За каменной стеной (СИ)

Таааакая глупая сказка!!!!!!!!!!!!!!!Где-то две трети прочла честно,остальное пролистала,просто не осилила эту муть.Героиня меня прямо бесила,а я выносила и не таких,но здесь не смогла.Прочтет молодой,неокрепший

Лев Николаевич Толстой

Религиоведение

Автор: Дунаев Михаил

Язык: русский

Исполнитель: Михайл Дунаев

Добавил: Admin 16 Окт 18

Проверил: Admin 16 Окт 18

Формат: MP3

Currently 0/5

Рейтинг: 0/5 (Всего голосов: 0)

Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

Аннотация

В историю мировой культуры Лев Толстой вошел, прежде всего, как один из гениальнейших художников-творцов. Но, быть может, еще большее значение имеет — для всеобщей истории человечества — его опыт веротворчества, урок, требующий осмысления слишком пристального.

Вникая в художественный строй мысли человека, мы не судим его, не превозносим и не отвергаем. Мы лишь трезво сознаем страшные последствия для себя при вступлении на тот путь, на которой увлекает нас этот человек. Речь идет не о мировоззренческих или эстетических оценках — но о нашей судьбе в вечности.