Семиотика страстей. От состояния вещей к состоянию души

Семиотика страстей. От состояния вещей к состоянию души
Другие научные, Философия
Язык: русский
Год: 2007
Статус: Закончена
Добавил: Admin 2 Апр 24
Проверил: Admin 2 Апр 24
Формат:  PDF (19196 Kb)
  • Currently 0/5

Рейтинг: 0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

Жак Фонтаний (1948) — профессор лингвистики и семиотики в университете г. Лиможа, президент Лиможского университета. Глава кафедры семиотики Университетского института Франции в Париже.

Директор интерсемиотического семинара в университете Сорбонна-Париж 4 (вместе с К. Зильбербергом, Ж.-Ф. Бордроном, Д. Бертраном и Ж. Молинье).

А.Ж.Греймас и Ж.Фонтаний исследуют мир аффектов и страстей — мир модальностей, синтаксис которого необходимо построить. Ревность предстает здесь как сочетание привязанности и соперничества, а само соперничество определяется по отношению к состязанию, зависти или страху тени соперника.

Синтаксис страстей отличается от описанного в предыдущих исследованиях: он состоит из синкоп, выходов за пределы системы, вторжений в чуждую область и противоречий. Поэтому его анализ требует полного пересмотра семиотической теории. Изучение страстей открывает перед исследователем уровень «предшествующий», «более элементарный», некий докогнитивный напряженный мир, управляемый чувствами, где еще нет знания и можно только быть чувствительным к...

В этом мире предметы страсти — это просто валентности, зоны притяжения или отталкивания, а также «состояния души» в некоторых конфигурациях, отличающихся особым семиотическим стилем, — состояния тревожные или депрессивные, напряженные или расслабленные, лихорадочные или спокойные, импульсивные или флегматичные. При таком подходе страсть обнаруживается там, где ее совсем не ожидали увидеть: в общественной организации и в индивидуальном опыте. Таким образом, семиотика как наука обретает свое истинное назначение — помогать нам понять человека и его деятельность: языковую, аффективную, общественную.

Похожие книги

Комментарии к книге "Семиотика страстей. От состояния вещей к состоянию души"

Комментарий не найдено. Будьте первыми!
Чтобы оставить комментарий или поставить оценку книге Вам нужно зайти на сайт или зарегистрироваться