Аннотация

Из предисловия Епископа Езраса Нерсисяна: "Дорогой читатель! Представляю Вашему вниманию уникальный научный труд выдающегося церковного деятеля Армянской Апостольской Церкви - Патриарха Константинопольского, архиепископа Магакии Орманяна. Написанная почти сто лег назад, книга эта представляет несомненный интерес и поныне, являясь едва ли не самым авторитетным из полномасштабных иссле­дований по истории и догматике Армянской Церкви.
Армянин, некогда почти забытый вот уже несколько десятков лет, вновь занял свое место среди текущей действительности. Его прошедшее, его настоящее, его будущее составляют неисчерпаемый предмет изучения. В конце концов, стали интересоваться этой античной расой, которая после целого ряда веков и самых жестоких превратностей, непрестанно доказывала свою неугасимую жизненность. Если, для того, чтобы постигнуть тайну жизни какой-либо нации, необходимо изучить ее религию, нельзя не прийти к заключению, что труд, подобный настоящему, не может быть бесполезным; в особенности, если вспомнить, что Армянская Церковь, которая в данном случае составляет одно неразрывное целое с нашей, сыграла значительную роль в национальной жизни.
Вот почему эта церковь почти неизвестна образованному миру. Писатели, наиболее сведущие в том, что касается церковного и социального строя, никогда не обращали на нее своего внимания. Между тем, несмотря на скромное положение армянской церкви и сумрак, окутывающий ее деятельность, она, тем не менее, сохраняет за собой первостепенное значение в силу заложенных в ней начал и учений. Эти начала достойны, думается нам, послужить основой для утверждения идеала христианского единения и чистоты.
Но не будем забегать вперед с заключениями и попытаемся лучше овладеть сущностью предмета. Для этого мы, прежде всего, дадим краткие, но точные сведения о важных пунктах истории, вероучения, устава, уклада, литургии и литературы этой церкви, таким образом, чтобы тот вывод, к которому я предполагаю вести читателя свободным и торным путем, логически и неизбежно сложился в его уме".
Содержание:

Армянская церковь

I. Цель, которую мы себе ставим
История

II. Происхождение Армянской церкви

III. Первоначальная эра Армянской церкви

IV. Полное обращение Армении

V. Образование Духовной иерархии

VI. Армянская церковь в IV веке

VII. Начало Армянской литературы

VIII. Армянская церковь в V веке

IX. О Халкедонском Соборе

Х. Последующие споры

XI. Возвращение споров

XII. Странствия патриархов

XIII. Резиденция в Киликии

XIV. Стремления к объединению

XV. Стремления унионистов

XVI. Возвращение в Эчмиадзин

XVII. Константинопольское патриаршество

XVIII. Эпоха пробуждения

XIX. Течение XVIII века

ХХ. События XIX века
Учение

XXI. Основы догматов

XXII. Догматы Армянской церкви

XXIII. Исповедание веры

XXIV. Дух терпимости

XXV. Учение о таинствах

XXVI. Точность в вероучении
Уклад

XXVII. Иерархический строй

XXVIII. Армянская иерархия

XXIX. О правах и обязанностях духовных
Внутренний строй

ХХХ. Духовенство и цинебат

XXXI. Церковные доходы

XXXII. Миряне в церкви

XXXIII. Название церкви
Литургия

XXXIV. Церковные здания

XXXV. Священнослужители

XXXVI. Отправление богослужения

XXXVII. Календарная система

XXXVIII. Праздники в честь Христа Спасителя

XXXIX. Поминание святых
Литература

XL. Общий обзор

XLI. Характерные признаки новейшего времени
Настоящее

XLII. Внешний вид

XLIII. Разнородные элементы

XLIV. Национальный характер

XLV. Влияние церкви
I Приложение
II Приложение