Аннотация
Является ли христианство богоборчеством, свергающим предшествующие и последующие религии и их богов, а Иисус Христос – богоборцем, свергнувшим эллинских богов с Олимпа, вопрос неоднозначный. С одной стороны, да, поскольку формально происходит эдипальное замещение. С другой стороны нет, поскольку с отменой прежних религий и богов новая религия не устанавливается, а Иисус Христос провозглашается частью универсальной сущности, её персонификацией, воплощающейся в человеке. В итоге бог снисходит до человека, а стремящийся к богу человек возвышается к нему, и ничего сверхестественного, никакой мистики в этом не усматривается. Христианство воздвигает не идол, а идеал, достойный восхищения и подражания, но отнюдь не обожествления, и таким образом исключение превращает в норму поведения. В этой наглядности и понятности поведенческих мотивов новозаветных персонажей заключается истинная жизненность христианского учения.






![Настоящий том серии «Малые римские историки» составлен из произведений авторов I–III вв. Публия Веллея Патеркула, Луция Аннея Флора и Луция Ампелия. Первый труд... В.Патеркул. Римская история. А.Флор. Две книги Римских войн. Л.Ампелий. Памятная книжица [Малые римские историки]](https://www.rulit.me/data/programs/images/v-paterkul-rimskaya-istoriya-a-flor-dve-knigi-rimskih-vojn-l_367152.jpg)
![Комедии издаются в классических переводах Адриана Пиотровского (1898—1938). Тексты переводов заново сверены с оригиналом. Специально для настоящего издания М. Л.... Аристофан. Комедии. Фрагменты [2-е изд., репр. 2000]](https://www.rulit.me/data/programs/images/aristofan-komedii-fragmenty-2-e-izd-repr-2000_379064.jpg)


Комментарии к книге "Манифест Нового времени"