Слова подвижнические

MarijaAlex

Нелюбимая

Похоже на детскую сказку,да только детям читать нельзя,слишком много секса на этот написанный объём.Герой почти идеален,но все его действия и поступки ни как не ассоциируются у меня с тридцати шестилетним

Vasiliss Kogiannis

Любовью через две сплошные (СИ)

spasibo!!!!!! dali vozmojnost vspomnit molodost!!!!!! blago uje ne lomaet.

LaraI63

Скудные берега

Если в трёх словах - необычно, атмосферно, понравилось ))

topeg72506

Основы могущества

Сюжет просто кайф! Не имба, но весьма весело и интересно!)

веруня

Приручить и обезвредить (СИ)

Можно прочитать

Roman Danilov

Падение Вавилона [перевод zx-s]

А где же перевод?! Что, только первые 4 главы? А дальше терпежу не хватило?

Olvia44

Чокнутая будущая (СИ)

У автора безусловно есть свой стиль. Хорошо что еще добавили ее книги.

Другая религиозная литература, Православие

Автор: Великий святитель Василий

Язык: русский

Год: 2001

Издатель: Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

ISBN: 5-7789-0120-8

Город: Москва

Добавил: Admin 16 Мар 23

Проверил: Admin 16 Мар 23

Формат: FB2, ePub, TXT, RTF, PDF, HTML, MOBI, JAVA, LRF

онлайн фрагмент книги для ознакомления
фрагмент книги

Currently 0/5

Рейтинг: 0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

Всеми же начинаниями да руководит вера в Бога и да сопутствует ей благая надежда, чтобы верою укреплять нам в себе душевную силу, а благою надеждою возбуждать в себе усердие к доброму. Ибо человеческое начинание в рассуждении доброго не совершится без помощи свыше, а вышняя благодать не снизойдёт на того, кто не прилагал о сем старания. Напротив того, в совершении добродетели должно соединиться то и другое — и человеческое усердие, и помощь, по вере приходящая свыше.
Всеми поступками должно руководить благоразумие. Ибо без благоразумия и всё то, что по-видимому прекрасно, от неблаговременности и несоблюдения меры обращается в порок. А когда разум и благоразумие определяют время и меру благ, тогда от употребления их получают удивительную выгоду и дающие, и приемлющие сии блага.
Во всём, что ни сделано нами доброго, душа причины успеха в деле должна приписывать Господу, нимало не думая, чтобы она в чём-либо добром успевала собственною силою. Ибо таким расположением обыкновенно производится в нас смиренномудрие. А смиренномудрие — сокровищехранительница добродетелей.