М. Я уже достаточно неплохо помню историю Исхода.
Э. Дословно?
М. Иначе не умею.
Э. Тогда я не стану повторять этапы биографии Моисея. Начнем сразу с явления Господа. Именно явления! Авраам мог лишь слышать голос, а Моисею было позволено увидеть сначала Ангела в «пламени огня из среды тернового куста», а потом оттуда же услышать голос Бога: «Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова». И приказ: «Выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых».
М. «Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем „Бог Всемогущий“, а с именем Моим „Господь“ не открылся им; и Я поставил завет Мой с ними, чтобы дать им землю Ханаанскую… Я Господь, и выведу вас из-под ига Египтян, и избавлю вас от рабства их… И приму вас к Себе в народ и буду вам Богом… И введу вас в ту землю, о которой Я, подняв руку Мою, клялся дать ее Аврааму, Исааку и Иакову, и дам вам ее в наследие. Я Господь». Прямо подпись под приказом…
Э. Заметьте, разговор этот был тогда, когда Моисей занимался вполне будничным делом: пас овец своего тестя. Но пас он их на горе Хорив, на Божьей горе, которую мы знаем как Синай. И с тех пор почти все-встречи — именно встречи! — Моисея с Господом происходили на горе Синай. Кстати, сыны Израилевы, ведомые Моисеем, в начале пути почти год прожили там «станом против горы»… Моисей — как и Авраам, как и Ной, — без колебаний, на одной вере, исполнил все повеления Бога. Вывел свой народ из Египта, с помощью «казней Египетских» преодолев сопротивление фараона. Путь из Египта в землю Ханаанскую вынужден был растянуть на сорок лет, чтобы выросло сильное, готовое к любым тяготам поколение, не знающее рабства. На горе Синай Моисей провел сорок дней и ночей, и там Бог дал ему и народу Своему десять заповедей, множество предписаний, касающихся как общественной жизни, так и богослужения. С горы Синай Моисей принес две скрижали Завета с десятью заповедями, позволил себе в гневе — увидел золотого тельца, идола! — разбить их, высек новые скрижали, и Бог вновь начертал на них заповеди после второго сорокасуточного пребывания Моисея на Синае… Какое уважение к человеку! Впрочем, кое-какие наставления Бог дал Моисею и в. Синайской пустыне — в специально поставленной скинии. Там же, в пустыне, Моисей принес жертву Завета, которой посвятил свой народ Господу и обязал исполнять Закон, поставил жертвенник и двенадцать камней — по числу колен Израилевых… Впрочем, я все это перечисляю больше для себя, чем для вас: стройнее приходим к выводу, что с Моисеем Бог поработал куда серьезнее, нежели с Авраамом и сыновьями…
М. Итак, первый Завет или договор — о земле. Второй — о Законе. А третий?
Э. Третий — это уже ваша тема: Сын Божий. Но до него «PR-акции» продолжались последовательно и обильно. Я имею в виду пророков. То есть тех святых людей, которых именно Бог выбирал из сынов Израилевых, чтобы так или иначе разъяснять уже данный и написанный Моисеем Закон: предупреждать, предостерегать, возвещать волю, напоминать о делах Божьих в прошлом. Ну и предсказывать будущее. Пророки — это репродукторы или микрофоны — поправьте меня, я не сильна в технике, — с помощью которых Бог разговаривал со своим народом. И они предсказывали, и весьма точно предсказали, явление Христа…
М. И на нем заканчивается божественный «пи-ар»…
Э. Последовательный, продуманный, умный — да. Две тысячи лет без малого. Дальше пошел хаос и разброд — тоже две тысячи лет.
М. Уже с малым.