В 1778 году Прохор стал послушником у старца Иосифа в Саровском монастыре в Тамбовской губернии.
Заболевший водянкой послушник был чудесно исцелен. Ему явилась Пресвятая Богоматерь в сопровождении святых апостолов Петра и Иоанна Богослова. Указав рукой на больного, Пресвятая Дева сказала Иоанну: «Сей – от рода нашего». Затем Она коснулась жезлом бока больного, и тотчас жидкость, наполнявшая тело, стала вытекать через образовавшееся отверстие, и он быстро поправился. На месте явления Божией Матери построили больничную церковь. Преподобный Серафим сам соорудил Престол для придела из кипарисового дерева и всегда приобщался Святых Тайн в этой церкви.
В 1786 году принял монашество и был посвящен в иеродиаконы, в 1793 году рукоположен в иеромонаха. С 1794 года Серафим стал жить в лесу в келье в пяти верстах от обители. Преподобный носил одну и ту же одежду зимой и летом, сам добывал себе пропитание в лесу, спал очень мало, имел строгое воздержание, пост. Преподобный Серафим читал Святое Евангелие и каждодневно молился.
Около кельи Серафим развел огород и устроил пчельник.
Узнав, что к старцу часто приходят посетители, в том числе и вполне обеспеченные, разбойники решили ограбить келью. Напав на Серафима, они проломили обухом топора ему голову и сильно избили, в результате чего старец навсегда остался сильно сгорбленным. Однако в келье злодеи не нашли никаких богатств.
В 1807 году Серафим принял иноческий труд молчания. В 1810 году возвратился в монастырь, но ушел в затвор до 1825 года. В житии говорится, что он имел дар прозорливости и исцеления от болезней. Всех пришедших к нему он приветствовал в любое время года «Христос воскресе!». Серафим стал основателем и покровителем Дивеевской женской обители. В 1831 году сподобился видения Богородицы в окружении Иоанна Крестителя, Иоанна Богослова и 12 дев. Скончался батюшка Серафим в 1833 году в Саровском монастыре в своей келье во время молитвы.Молитва к преподобному Серафиму Саровскому
О пречудный отче Серафиме, великий Саровский Чудотоворче, всем прибе гающим к тебе скоропослушный по мощ ниче! Во дни земного жития твоего ни кто же от тебя тощь и неутешен отыде, но всем в сладость бысть видение лика твоего и благоуветливый глас словес твоих. К сим же и дар исцелений, дар прозрения, дар немощных душ врачевания обилен в тебе явился. Егда же призва тя Бог от земных трудов к небесному упокоению, николиже люби твоя преста от нас, и невозможно есть исчислити чудеса твоя, умножившаяся, яко звезды небесныя; се бо по всем концом земли нашея людем Божиим явлешися даруеши им исцеление. Тем же и мы вопием ти: о, претихий и кроткий угодниче Божий, дерзновенный к нему молитвенниче, николиже призывающие тя отреваяй! Вознеси о нас благомощную твою молитву ко Господу сил, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию да научит нас, во еже беспреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу во веки веков. Аминь.
Святитель Филипп, митрополит Московский
Память 22 (9) января. Святителю молятся об исцелении от легочных заболеваний.
Святитель Филипп (в миру Федор Колычев)родился 11 февраля 1507 году в Москве в семье приближенных к Царю бояр Колычевых. Воспитывался в благочестии и получил хорошее образование. С вступлением на престол в 1533 году Ивана IV (Грозного) был взят ко двору и заслужиллюбовь и благоволение молодого Великого князя. Несмотря на это Федор в 1537 году тайно оставил двор, Москву и ушел в Соловецкий монастырь.
В Соловецком монастыре инок Филипп исполнял различные послушания, вел благочестивый отшельнический образ жизни. В 1546 году он стал игуменом Соловецкого монастыря. В период игуменства Филиппа на территории монастыря были возведены новые храмы, укреплялась хозяйственная жизнь, процветало духовное делание.
Слава о монастыре и его игумене дошла и до Москвы, и Иван Грозный решил возвести Филиппа на московский митрополичий престол, рассчитывая на его помощь в борьбе с боярами и на поддержку опричнины.
Однако, вернувшись в Москву в 1566 году, игумен Филипп увидел зверства и жестокость Царя. Он стал умолять его прекратить бесчинства и упразднить опричнину, чем вызвал гнев Иоанна IV. В 1567 году Иван Грозный казнил многих бояр, обвиненных в заговоре. Митрополит Филипп решительно выступил в защиту осужденных, продолжал публично осуждать действия Царя и опричников.