Выбрать главу

Все те, кто таким образом приняты в чудесный, двойной алхимический процесс и посвящены в Рыцари Золотого Камня, должны дать следующий обет: «Вы, господа рыцари, должны поклясться, что никогда не посвятите свой Орден ни дьяволу, ни духу, а только одному Богу, вашему Творцу, и служащей Ему природе, что вы возненавидите всякий блуд, разврат и все нечистое и не опозорите ваш Орден такими пороками; что вы придете с вашими дарами на помощь ко всем достойным и нуждающимся в них; что вы не требуете этой чести ради мирской роскоши или высоких чинов; что вы не желаете жить дольше, чем то угодно Богу.

Будьте мудрыми, как змеи! Кто может понять, да поймёт!»

В Германии Розенкрейц и его последователи основали первую школу Розы и Креста, носившую имя Дом Святого Духа. Розенкрейц обучал своих учеников, как не быть пленниками судьбы, как стать Мастерами Жизни и обрести Внутренний свет.

В 1484 году Христиан Розенкрейц скончался, прожив 106 лет. Он был похоронен в гробнице, которая была вскрыта лишь через сто двадцать лет членами ордена. Его останки были замурованы в одной из стен Дома Святого Духа. Их случайно обнаружили при проведении ремонта. Для всех остальных местоположение могилы осталось неизвестным. В гробнице помимо абсолютно нетронутого тленом тела Розенкрейца они обнаружили некие магические предметы и писания. Согласно легенде, один из братьев розенкрейцеров, осуществляя преобразование в Доме Святого Духа, нашел вход в гробницу, где был похоронен Учитель.

Доказать историчность Розенкрейцера, равно как и его легендарность, вряд ли возможно в принципе. Если основатель ордена розенкрейцеров действительно существовал, то, скорее всего, свое имя он принял уже после основания ордена, в котором символика розы и креста играет важную роль. Поэтому нет шансов установить его первоначальные фамилию и имя. Но, даже если человек, когда-то называвшийся Христианом Розенкрейцем, и существовал в действительности, определить его реальный вклад в доктрину розенкрейцерства невозможно. Но в ней присутствуют и труды позднейших философов-мистиков, в частности Джона Ди.

Джон Ди

(1527–1609)

Английский математик, географ, астроном, алхимик, герметист и астролог, член тайных эзотерических обществ.

Джон Ди родился 13 июля 1527 года в Тауэр-Уарде (Лондон). Единственный сын Роланда Ди, торговца тканями, занимавшего также незначительный пост при дворе, и Джоанны Уайлд. По отцу семья имела валлийское происхождение.

С 1535 года Джон посещал школу в Челмсфорде, Эссекс. В 1542 году он поступил в кембриджский Сейнт-Джон-колледж, где изучал латынь, древнегреческий, философию, геометрию, арифметику и астрономию. Ди отдавал занятиям по 18 часов в сутки, оставляя себе лишь 4 часа на сон и 2 часа на приём пищи. Главной его страстью была математика. В 1546 году Ди занялся астрономическими наблюдениями и составлением астрологических прогнозов. Тогда же он получил степень бакалавра и вошёл в совет новосозданного Тринити-колледжа, вскоре ставшего самым крупным колледжем Кембриджа. В 1548–1551 годах Ди отправился в путешествие по Европе. 24 июня 1548 года он прибыл в Лёвен, в один из крупнейших католических университетов Европы. Там Ди работал и подружился с Герардом Меркатором (1512–1594). Они вместе конструировали новые модели Вселенной.

В 1550 году Ди совершил поездку в Брюссель и Париж, где читал лекции по математике. Его выступления пользовались огромной популярностью. В 1551 году Ди получил предложение занять в Париже должность профессора математики, но отказался. В 1552 году поступил на службу к 1-му графу Пембруку, а в конце того же года – к герцогу Нортумберленду. На службе у последнего он написал трактат о приливах. Ди познакомился в Лондоне с итальянским ученым и астрологом Джероламо Кардано (1501–1576). Они вместе занимались проблемой вечного двигателя и изучением драгоценного камня, якобы имевшего волшебные свойства. В 1553 году, когда на престол взошла католическая королева Мария Тюдор, протестанты подверглись репрессиям. Отец Джона Ди был на короткое время арестован и лишился большей части своего состояния.

Джон Ди. Гравюра 1770-х гг.

Ди в 1554 году отказался от предложения занять должность профессора математики в Оксфордском университете. Он был недоволен системой образования в Англии, в которой, по его мнению, слишком большой упор делался на преподавание риторики, логики и грамматики в ущерб более сложных и более нужных для практической жизни арифметики, геометрии, музыки и астрономии.