Все, кто здесь нас окружают — это не истинные друзья, это друзья временные. Они приходят и уходят, как тучи на небе. Но истинный друг у нас есть. У нас есть вечный спутник в этом чуждом для нас мире — это сверхдуша, параматма, Бог в сердце или по-простому — совесть. Сверхдуша из сердца помогает нам устроиться в этом мире и принимать правильные решения. Она ругает нас из сердца, когда мы совершаем неправильные поступки и хвалит нас, когда мы идем верным путем. Но ради того, чтобы совершать глупости, человек хочет заткнуть голос собственной совести, и это действительно можно сделать, сделать с помощью греха. Поэтому человек пьет, курит, играет в азартные игры и изменяет. Все это забивает голос совести, и он становится очень тихим, почти не слышимым. И тогда мы можем делать все что угодно, можем совершать любые ужасные поступки и даже ничего не чувствовать. Но, в конце концов, мы делаем хуже только самому себе. Ведь мы свободны в совершении поступка, но мы не свободны от ответственности за его совершение. Я помню, как в детстве для меня самым обидным были слова матери о том, что я бессовестный… я даже не думал о том, что такое совесть, но было очень обидно.Поэтому все духовные трактаты советуют нам вести чистый и здоровый образ жизни. Ведь в чистоте становится слышимым голос нашего истинного друга в сердце, и жить становится намного проще. Мы сами хорошо понимаем, что стоит делать, а чего лучше избегать. И тогда сразу все станет на свои места. Человек с другом в сердце становится естественным мудрецом, так как хорошо понимает, по какой дороге идти к выходу из мира смерти. Сверхдуша пришла с нами в этот мир и ни разу нас не оставляла, она шла с нами в любые формы жизни, даже в самые ужасные. Она шла за нами в тела собак, червей и тараканов. Этот друг все время хотел нам помочь, и слова нашего друга записаны в священных трактатах, которые также необходимо изучать, чтобы понять цель человеческой жизни. Наша цель — победить смерть. И чтобы победить смерть, надо узнать, откуда мы пришли, а мы пришли из мира вечности, поэтому нам так все чуждо в этом мире, в мире, где все умирают.Другой вопрос который задал Ямарадж, это вопрос: «Кто друг хозяина дома?» И Юдхиштхира ответил: «Друг хозяина дома — его супруга». Это значит, что большинству из нас следует пройти семейный образ жизни, чтобы научиться бескорыстной любви, ведь духовный мир — это мир именно бескорыстных отношений. Пока мы общаемся корыстно, пока мы что-то хотим от тех, кто нас окружает, мы является жителями мира болезней, старости и смерти. Как только мы начинаем учиться бескорыстию, мы тут же попадаем в другую реальность, в другой мир, в другую атмосферу. Просто попробуйте сделать что-то бескорыстно, и тут же почувствуете прилив счастья в сердце. И семья нас активно учит бескорыстию, сначала мы чего-то ожидаем друг от друга, думаем, что будем царями или даже богами в своей семье. Но через некоторое время становится понятно, что никто нас за Бога или царя считать не собирается, и надо либо разводиться и пробовать еще раз, либо учиться бескорыстию. Понятно, что развод — это не решение проблемы, так как развод не меняет нашего отношения к жизни, а только делает его еще более циничным. Поэтому путь обретения счастья лежит через обучение бескорыстию. Надо любить всех своих родных, не ожидая ничего взамен, и так можно прожить счастливо в любых взаимоотношениях. Когда люди говорят, что они не сошлись характерами, в действительности они этим самым говорят, что просто не получили друг от друга то, чего хотели, и их корыстные планы не оправдались. Бескорыстно можно жить счастливо с любым человеком, а вот корыстно жить очень трудно, поэтому жизнь современного человека так трудна. Трудная жизнь — значит жизнь корыстная. Поэтому даже приходя к духовному развитию, человек начинает молится Богу, но делает это корыстно. Он просит у Бога все что угодно, от пижамы до велосипеда, хотя духовное счастье состоит не в том, чтобы что-то получить, не работая, а в том, чтобы вступить во взаимоотношения с Абсолютной Истиной — источником всего счастья. Мы настолько счастливы, насколько близки к Абсолютной Истине. Поэтому настоящая молитва — это молитва в благодарности за то, что у меня уже есть, и просьба разума, чтобы всем этим правильно воспользоваться.И лучшим другом в семье является жена. Именно она является лучшей половинкой мужа. Она защищает его ум от желания совершить глупости. Даже когда муж просто смотрит не в ту сторону, она замечает это и говорит ему: «Не смотри туда, смотри на меня!» Жена представляет в семье Богиню Процветания, поэтому есть один секрет, как семья может стать процветающей. Муж должен думать только о своей жене, а жена должна думать только о своем муже. Тогда энергия процветания раскроется и придет в виде здоровья, спокойствия, хороших отношения и даже самих денег. Но современный человек очень груб в своих действиях, он не любит жену, изменяет ей и хочет стать процветающим только за счет своих нечеловеческих усилий. Но идти против тонких энергий бесполезно, и даже если что-то приходит с помощью хитрости или обмана, то надолго это все равно не задержится, так как это противоречит законам благочестия. Так что любите своих родных и близких — и любите их бескорыстно. Именно такая любовь позволит вам испытать счастье в этом сложном мире.
13 лекция. Кто друг болеющего? Кто друг умирающего?
Сегодня мы продолжим наш разговор про друзей. Ямарадж спросил Махараджа Юдхиштхиру: «Кто друг болеющего?» И Юдхиштхира ответил: «Друг болеющего — врач». Когда приходит час болезни, мы не можем сами решить эту проблему и должны обращаться за помощью к хорошему специалисту, которого бывает не так-то просто найти. Найти хорошего врача иногда так же сложно, как и найти милость Бога. В трактатах говорится, что врачу легко вылечить болезнь, если он лечил ваших родителей, а еще лучше — если он лечил всю вашу семью. Это значит, что карму можно увидеть на протяжении некоторого времени. Так смысл тех или иных событий мы понимаем только через пару десятилетий. Для эффективного лечения врачу надо знать ваш образ жизни, чем вы питаетесь, чем вы уже болели и как болели, в какой обстановке живете, чем болели ваши родители, братья и сестры. Болезнь — это не математика, это проявление судьбы, и многое познается в наблюдении, как судьба ведет себя по отношению именно к этому человеку.Поэтому врача тоже следует считать представителем Бога. Раньше врачи, священники, астрологи и учителя обучались по одной и той же программе. Все они должны были овладеть знаниями о душе, Боге и судьбе. Поэтому, когда больной обращался к врачу, то врач должен был поговорить с ним, выяснив, как именно этот больной нарушает правила благочестивой и здоровой жизни, и попросить его дать обед так больше никогда не делать. Иногда больной вылечивался просто от того, что принимал обет перестать совершать греховные поступки. Если же больной отказывался менять свое поведение, то врач мог даже отказаться его лечить. Ведь, если не устранена причина, лечение болезни теряет свой смысл. Некоторые лечатся от того, что выпивают, и продолжают выпивать даже во время самого лечения, а потом празднуют попойкой выписку из больницы. Это уже не больной, это уже самый настоящий самоубийца…
Если врач не разговаривает с больным о его поведении, то это даже и не врач, так, как его понимает ведическая философия, а слесарь, который просто подкручивает гайки в теле. То же самое дело обстоит и с астрологом, который должен не просто поговорить о том, что ожидает человека, а также о том, как можно изменить свое будущее, осознавая свое неправильное поведение в прошлом и начав правильно себя вести в настоящем. Астролог тоже не должен превращаться в математика — он должен учить человека благочестивой жизни, жизни в чистоте и святости. Но люди ни к врачу, ни к астрологу не ходят за нравоучениями, больному нужна волшебная таблетка, а тому, кто пришел к астрологу, нужна волшебная дата. Я хочу вам сказать девиз моей школы астрологии: «Нет плохих дней для хороших дел, и нет хороших дней для плохих дел!» Вот в такой школе астрологии действительно приятно учиться.Больной должен очень уважительно относиться к своему врачу, так как врач представляет для него судьбу. Но больные сидят в очереди и костерят на чем свет стоит врача, к которому они записаны на прием. Помните анекдот про Господа, который решил однажды сойти с небес и в образе простого врача-терапевта сел в кабинете поликлиники. К нему въехал слепой на инвалидной коляске.