Представим, что мы держим натянутую струну. Если вы с одной стороны дернете, будет один звук, с другой - будет другой звук. Но все равно эта вибрация распространяется во всех направлениях. Так и с нашим телом. Энергия у нас одна, проявляется она по-разному. Проявления нашей энергии мы находим в разуме и в других принципах: воды, земли и т.д. То есть, воздействуя на свою энергию в каком-то принципе, получаешь отклик на всех других принципах. Можно точно говорить, что отклик по-любому будет на всех оставшихся телах, на всех принципах, на каком бы уровне мы не воздействовали.
Как трансформировать что-то в себе или познать себя?
Можно эффективно воздействовать с той же мантрой, передвигаясь от грубого к тонкому. Дело в том, что сразу брать под контроль принцип разума будет достаточно сложно.
Студент: Мне кажется, что к медитации тоже лучше подойти от грубого к тонкому, ориентируясь на Патанджали. Начинаем с асан, пранаям и дальше переходим на более высокие уровни, например, работа с мыслями.
Антон: На прошлом занятии мы диспутировали о медитации и предварительной практике Хатха йоги. Был вопрос: «Может ли человек без предварительной практики приступить к медитации, если он до этого, например, не практиковал физические йоги?» В йоге все логично, и Патанджали передал нам суть йоги в своих Йога Сутрах тоже логично. Вначале основа - яма, нияма. Что делать? Что не делать? Как себя вести по отношению к другим? По отношению к себе? Хорошая моральная база. Если, например, мы опираемся в своей жизни на верное знание, на истинное знание, то результаты и плоды тоже будут правильные, полезные. Но если опираемся на что-то шаткое, ложное, то весь наш домик разрушится. Например, если мы начинаем строить дом и не знаем, как это делать, то все развалится. Так и в йоге, вначале - самое базовое, самое основное, на чем строить домик йоги. Сначала принципы, потом работа с телом, с энергией, праной и так до познания самого себя. Все логично, все по-доброму.
Резюме Антона: Не всегда выполнение упражнений на уровне тонкого тела более эффективно! Что-то проще сделать на грубом уровне, а что-то на тонком. Согласитесь, если вам нужно почесать спину, то проще это сделать руками, чем применяя визуализацию.
48) С какого возраста детям можно практиковать медитацию?
Антон: Я считаю, что чем раньше, тем лучше. Если ребенок уже что-то может делать, воображать, представлять, то уже можно давать ему практики медитации. Я своим детишкам даю медитацию «Пожелания счастья», только в более интересном формате. К примеру, они любят поезда. Я говорю: «Вот у тебя от кончиков пальцев выехал красный поезд в середину груди, проезжает все участки. В центре груди на станции поезд остановился. Она освещена светом. Вышел добрый машинист. Люди встретили его. Всем весело. Потом из другой части тела приехал другой поезд и т.д.» Работа на развитие детского воображения. С одной стороны, им полезно что-то воображать, с другой стороны, детишки ощущают силу, спокойствие. Количество информации, которую мы через себя пропускаем огромное. Надо давать детям то, что будет полезно в этой жизни. А медитация поможет быстро переключаться, позволит быстро снимать стресс.
49) Имеет ли медитация отношение к медицине?
Антон: У медицины одни цели, например, излечить людей от болезней, не дать им заболеть. А у йоги другие цели: познать себя, познать мир. Если йога система самопознания, то мы говорим о том, что какие-то упражнения, какие-то практики приводят нас к тому, чтобы мы больше понимали, больше ощущали этот мир и себя. Поэтому параллели между йогой и медициной есть, но только в побочных эффектах от практики йоги. То есть, иногда можно встретить человека, позанимавшегося йогой, который избавляется от недугов и от заболеваний. Это все побочные эффекты, которые человеку нравятся и способствуют тому, что он поверит в йогу и захочет дальше идти этим путем. Есть медитации, которые могут излечить психические расстройства. Пересечение йоги и медицины - в этих побочных эффектах.
Резюме Антона: Прямого отношения медитация к медицине не имеет.
50) Может ли медитация спасти жизнь человеку?
Антон: Я думаю, практика «Пожелание счастья всем живым существам» каждый день спасает нам жизнь. Кто знает, сколько бы мы прожили, не делая ее? Выполняя эту медитацию, мы принимаем более правильные и эффективные решения в жизни, перестаем делать ошибки. Этот вывод абсолютно логичен и выводится из знаний аксиоматики йоги. Можно и не выводить, а определить по себе, так ли это или не так. Я думаю, что те, кто практикуют, скажут, что это, действительно, так. После практики медитации «Пожелания счастья» мы идем первыми на контакт с людьми, с которыми были недопонимания. Правы мы или не правы, не важно. При случае мы сами стремимся исправить ситуацию, сделать так, чтоб все были счастливы. Тем самым спасаем и себя, и другого человека. Есть древний индийский афоризм, который говорит о том, что если два человека столкнулись и хотя бы один из них не гневается, то он спасает себя и другого. Доброта - это основа, база, без которой на пути йоги мы идем в никуда.