Резюме Антона: Если практика ушла с русла осознанности в русло бессознательности, то количество мыслей растет, так как разум начинает блуждать от одной мысли к другой, от одной ассоциации к другой, лавина мыслей нарастает.
107) Является ли медитацией размышление о человеке?
Антон: Если мы просто начинаем думать о человеке, анализировать, то это не медитация. А если мы осознанно решили помедитировать, выбрали образ для медитации и начинаем на нем сосредотачиваться, то это уже медитация.
Студент: Думая о нем, мы тратим свою энергию и этим усиливаем ассоциативную связь?
Антон: Мы в любом случае тратим свою энергию, мы не можем не тратить. Есть йоги, которые могут впасть в определенные состояния, затормозить процесс старения, однако траты идут, но очень сниженные. Есть фантастические истории, что йоги могут жить столько, сколько захотят. А начинающие йоги и простые люди тратят свою энергию, направляют свое сознание куда попало. Мы постоянно работаем со своими ассоциациями, на что-то направляем сознание, на что-то энергию, с чего-то убираем сознание, с чего-то энергию. Это происходит всегда, осознанно или не осознанно.
Резюме Антона: Обычное размышление о человеке, строго говоря, назвать медитацией нельзя, так как нет фактора осознанного сосредоточения на образе человека.
108) Какова высочайшая цель в медитации?
Антон: Высочайшая цель медитации - это жить с позиции своего Высшего Я. То есть не с позиции тела, которым мы обычно себя считаем, а с позиции своего Высшего Я. Все наши тела, мысли, желания, симпатии, антипатии считаются инструментами, через которые мы проявляемся, окошком, через которое Высшее Я воспринимает мир. Это окошко несколько загрязнено: привычками, симпатиями, антипатиями. Высочайшая цель медитации - понимание, что мы и окошко - не одно и то же, мы - это скорее тот, кто смотрит в окно. Но медитации бывают разные, и не сразу в медитации ставится такая цель. Конечно, люди начинают медитировать в основном, чтобы найти гармонию, успокоиться, расслабиться, чтобы научиться собой управлять и так далее. Но высочайшая цель, конечно, постижение своего Высшего Я. Выше этой цели может и есть еще какая-то цель, но для нас сейчас видится только лишь такая.
Практики медитации
После двух кругов йоги Простирания или комплекса Хатха йоги ложимся на спину, на коврик, в позу Шавасана. Ноги и руки укладываем свободно, слегка в стороны, ладони рук разворачиваем вверх. Свое сознание точечно переносим в определенной последовательности и сосредотачиваемся в следующих местах: центры стоп, каждый пальчик ног, лодыжки, икры, колени, бедра, анус, промежность, пупок, середина груди, горло, небо, нос, глаза, межбровье, лоб, центр головы. И в обратном порядке: лоб, межбровье, глаза, нос, небо, горло, середина груди, пупок, промежность, анус, бедра, колени, икры ног, лодыжки, каждый пальчик ног, стопы. Выполняем несколько таких циклов снизу вверх и сверху вниз. Если сознание отвлекается на что-то, то мы спокойненько возвращаем его на объект сосредоточения. Делаем все легко, плавно, погружаемся в процесс. Длительность практики по времени любая. По окончании делаем глубокий вдох, потягиваемся, тянем носочки ног на себя, затем от себя. Переворачиваемся на бок, ноги немного сгибаем. Аккуратно приподнимаемся.
Эффект: умение абстрагироваться, умение управлять своим вниманием, умение чувствовать свое тело, спокойствие, глубокое расслабление, плацдарм для медитации.
Садимся в любую удобную позу, выпрямляем спину, шею, голову. Закрываем глаза и сосредотачиваем свое сознание в области между бровей. (3-5 мин., можно дольше).
Далее сосредотачиваемся на пространстве перед собой на уровне межбровья на расстоянии 40-50 см. Закрываем глаза и медитируем. (3-5 мин., можно дольше).
Переносим своё сознание в центр головы, приглашаем в практику Высшее. Произносим мантру АУМ. Представляем в центре головы огонек. (3-5 мин., можно дольше).
Эффект: умение концентрировать сознание, умение контролировать разум, психическое успокоение, осознание психической силы.