Эффект: понимание методов сознания и энергии, баланс между крайностями, умение находить компромисс, успокоение, внутренний стержень, наработка ахимсы (доброты).
ПРАКТИКА 1. Возьмите в руки карандаш или ручку, положите перед собой. Сейчас мы будем сосредотачиваться на форме. Форма для нас - это видимый нами карандаш. Ни о чем не думаем, зацепились глазами за объект и стараемся максимально его воспринимать. Завершаем сосредоточение на форме, на карандаше. Делаем несколько спокойных вдохов, выдохов. (3-5 мин, можно дольше).
ПРАКТИКА 2. Теперь также смотрим на карандаш, но сосредотачиваемся не на форме, а на процессе восприятия: когда мы смотрим на какой-то объект, то свет, отраженный от объекта, возвращается к нам на сетчатку глаза. Это как бы сигнал, далее он обрабатывается, передается в мозг, выстраивается картинка. Сам процесс передачи сигнала можно назвать восприятием. Когда мы смотрим на карандаш, у нас возникает процесс восприятия. Стараемся уловить этот процесс, стараемся сосредоточиться на нем. Сейчас мы понимаем, что все, что мы видим - лишь картинка, которая выстраивается в нашей голове. Завершаем сосредоточение. Делаем несколько спокойных вдохов, выдохов. (3-5 мин, можно дольше).
ПРАКТИКА 3. Третий этап самый глубокий. Когда мы смотрим на выбранный объект(на карандаш), он вызывает в нашей голове какие-то реакции, какой-то наш отклик. Мы воспринимаем объект, за этим следует отклик. И его мы пытаемся осознать, то есть погружаем сознание в разум, в карандаш. Смотрим на объект и, медитируя на участки разума, стараемся найти этот отклик. Что пробуждает в нас карандаш, какие эмоции, переживания, мысли. Направляем сознание в эти очаги. Медитируем на свою реакцию. (3-5 мин, можно дольше).
Эффект: умение все сильнее и сильнее собирать свое сознание в точку, концентрировать его. Глубокое понимание сути вещей, осознание скрытых причин объектов и явлений.
ПРАКТИКА 1. Глаза открыты, поднимаем их вверх и смотрим на складочку между бровями. Она вырисовывается между ними как бы буквой «V», и мы смотрим в нижнюю часть этой буквы. Стараемся не моргать. Если глаза устают, то закрываем их, отдыхаем и снова приступаем к практике. (3-5 мин, можно дольше).
ПРАКТИКА 2. Активно моргаем, закрываем глаза, массируем межбровье. Теперь с закрытыми глазами сосредотачиваемся на нем. (3-5 мин, можно дольше).
ПРАКТИКА 3. Теперь сосредотачиваемся на пространстве перед собой, как бы проецируем эту точку за границы нашего тела. (3-5 мин, можно дольше).
ПРАКТИКА 4. Переносим наше сознание в область середины головы. Ищем там точку и сосредотачиваемся на ней. (3-5 мин, можно дольше).
ПРАКТИКА 5. Теперь представляем внутри нас стебелек. В солнечном сплетении его корень, и когда он подымается до макушки головы, распускается цветок лотоса. Такая конструкция: в солнечном сплетении корешки, потом вдоль позвоночника стебелек поднимается вверх к макушке головы, и там распускается цветок. Мы делаем следующее: сосредотачиваем свое сознание в солнечном сплетении, где корни нашего лотоса, и испытываем искреннее, чистое чувство любви. Настолько чистое, насколько мы способны испытать это чувство к близким, родным, Абсолюту. Должно появиться реальное чувство. Как только мы почувствовали ощущения любви, произносим мантру АОУМ. Во время произнесения мантры поднимаем чувства вверх от корней к цветочку. Когда они достигают цветочка, он сияет. Снова сознание погружаем в солнечное сплетение, ощущаем любовь. Далее произносим АОУМ и поднимаемся вверх к цветочку, и он сияет еще сильнее (любое кол-во времени).
Эффект: умение управлять разумом, развитие силы концентрации сознания, успокоение разума, связь между логикой и чувствами, духовное пробуждение.
Об авторах
Путь в йогу Вадима Валерьевича Запорожцева: http:// openvoqa.ru/vadimzaporojtsev
Путь в йогу Антона Николаевича Порхуна, а также расписание занятий по йоге в Самаре: http://anandasamara.ru/ anton porhun/
Ссылки, список литературы и определения
1) «Дхарана есть удержание мысли на каком-нибудь определенном предмете»
гл. 3.1. «Йога-сутры» в изложении Вивекананды, перевод с английского Я.Попова
В кн.: С.Вивекананда. Ражда-Йога и афоризмы йога Па-танджали. Сосница, 1906.