Сомневайся в шумливых новостях,приходящих из телевиденья и газет,сомневайся стихам, безупречно цветущим,помыслам интеллигентным,премьер-министра речи,высказанной от имени сограждан.
В историях сладкоречивыхсомневайся,рассказанных учителем почтенным,повествованию великих летописцево всепонятных ценностях земли.
Сомневайсяв привязанности к истине Юдхиштхиры[7] —она исчезнет, вытает, как снег;и в храбрости Арджуны[8] сомневайся,что, словно небосвод, недостижима.И в страшной клятве Бхишмы[9]сомневайся,и в подлости Дуриодханы[10],в былинных текстахВеды и пуран[11].
Маркс, Ганди и Сократ,Фрейд, Дарвин и Эйнштейн —твои попутчики.
Махабхарата, Библия Святая и Рамаяна,Дхаммапада, Трипитака[12]и Коран – все эти истины не непреложны:ни Брахма не реален,ни мир не лживый. СомневайсяХристу и Вишну, Махешваре[13],Мухаммеду, Шри Рамеи Будде самому,который весь – ученье о сомненье.
Никто в многообразном этом мирене помещенвне круга всех сомнений.
Сомневайсяи этим поэтическим строкам,провозгласившим божество сомненья.
Вот так же неустанноя сомневаюсь в совести своей —так почва проверяет всякий развсе семена, посеянные в ней.
Свидетель истины
Отныне даже истина,чтоб достоверной быть,должна иметь свидетеля.А также солнцу, небу и луне,чтоб подтвердить свое существование,необходим свидетель.Когда свет солнца сходит с горизонта,то многие в стремленье отыскатьпригодные окрестности для жизнистирают след от собственных шагов.
Теперь одна поэзия не в силахиз человека сотворить поэта.Чтоб быть поэтом,чтобы быть певцом,и даже чтобы человеком быть —необходим свидетель, очевидец.
Значенье истины свидетель исказил,меняя правды цвет.Свидетель – вот сама причина,из-за которой истина в темнице.Теперь настало время превращенья,где истина, как носовой платок,хранится у свидетеля в кармане.
Первооснова
Я не смыкаю глаз ни на минуту,чтоб нежности источник не исчез.
Как драгоценный стих,как ветхое любовное письмо в моем бумажнике,павлинье многоцветное перо,припрятанное в книге меж страниц,я сердцем охраняю закуток.
Я жду тебя всего лишь для того,чтобы однаждывернуть его назад.
Константин Матросов
Родился в 1987 году в селе Марьинском Костромской области. Окончил три курса филфака. Публиковался в журналах «Новый мир», «Prosōdia», «Интерпоэзия», «Homo Legens», «Пироскаф» и др. Неоднократно входил в лонг-лист премии «Лицей» и в шорт-лист Волошинского конкурса. Живет и работает в Костроме. В «Юности» публикуется впервые.
Шелухи́
ВОЗВРАЩЕНИЕ
Весна. Но ночью как бы напоследокЗима морозит почву. И по лужамМне весело бродить: их лед алмазныйКак в дальнем детстве исторгает хрустПод сапогом. Однако остальноеТут до неузнаваемости полнойПочти неумолимо изменилось.Конечно, целый Ленин (а не бюст)
Стоит все так же у старинной школы.Но школа нынче – дом для престарелых.Учительский в четыре дома хуторВ три четверти, по крайней мере, пуст.Уехал житель и приехал дачник.Лишь я один хожу здесь – неудачник.Но фауну моих воспоминанийЗабвения уничтожает дуст.
Здесь мы сушили сено. Здесь сиделиУ жаркого костра. Здесь с другом в салкиИграли. В страхе пятятся неделиПередо мной, что помнит каждый кустИ каждый дом. И как я или дрался,Или играл в футбол на желтом поле,Или как я под деревом касалсяУстами в первый раз девичьих уст.
Теперь во всех домах другие окна.Мороз уже свой сад не разобьет в них,И не увидишь ты деревьев Марса,И за стеклом реальный сад не густ:Спилили половину слив и яблонь,И выкорчевали малину с корнем.И лишь белокочанная осталасьОт многих видов папиных капуст.
Мир упростился: пропадают вещи.Будильник, патефон, троллейбус, плеер.Немыслимый изыск архитектуры —На сельском клубе пожелтевший руст.Мертво в округе. Лишь шумит машинаЗа рощей, лишь скоблит бомбардировщикДневное небо. И парник на грядкеБез пленки, как зарезанный лангуст.
вернуться
8
Арджуна – герой «Махабхараты», получивший наставления от Кришны, после чего началось сражение с врагами.
вернуться
12
«Дхаммапада» – сборник стихотворных изречений Будды; «Трипитака», или «три корзины», – свод священных текстов буддизма.