● "Вожделенные фантазии" - это детская и незрелая практика думать: "Ооо, если бы я только мог переспать с таким-то и таким-то и иметь столько-то и столько-то денег". Они заставляют нас сосредоточиться на том, что могло бы быть, и неявно заставляют нас томиться по тому, чего нет и никогда не будет.
● Вместо этого "удовлетворенные фантазии" звучат следующим образом: "Я уже сплю со всеми, с кем хотел бы, и у меня уже есть все, что мне нужно в плане денег, и я чувствую себя удовлетворенным и богатым". Они отличаются от рефлекторной реакции. Они нужны для того, чтобы успокоить необоснованные требования внутреннего ребенка. Чтобы овладеть ими, требуется немного практики.
Для ясности: избегайте вожделенных фантазий и культивируйте удовлетворенные!
Просто попробуйте. Если позволите, я приведу пример с точки зрения "привилегированного мужчины": Допустим, вы - мужчина-начальник в медицинской клинике, и вы понимаете, что симпатичные медсестры-женщины весьма впечатлены вами, вашей компетентностью и авторитетом, причем гораздо больше, чем женщины, возможно, были впечатлены раньше в вашей жизни (до того, как вы заняли подобную должность). Это вызывает яркий импульс к тому, чтобы "собрать урожай" этого статуса и получить какие-то действия в сексуальном плане. Однако реальный секс с медсестрами, хотя, возможно, большинство из них и согласится на это, вызовет большие проблемы: во-первых, вы можете быть женаты (моногамно), во-вторых, это нарушит личные и профессиональные границы, и, в-третьих, вы сможете разумно переспать только с одной из них, прежде чем начнутся серьезные проблемы на работе, а вы на самом деле хотели бы сделать это с большинством из них. Это не надуманный сценарий; такое постоянно случается с людьми, занимающими аналогичные позиции (когда вы поднимаетесь в социальном положении).
В таких случаях тупая ментальная привычка - думать: "Ооо, я бы сделал то-то и то-то с грязной маленькой медсестрой Нэнси, если бы у меня была такая возможность" (вожделенная фантазия). Умная ментальная привычка - думать: "Конечно, я бы хотел заняться сексом с Нэнси; и на самом деле, возможно, я уже занимался этим, более того, давайте просто скажем, что я занимался, и это было здорово, и все, так что мне это больше не нужно" (удовлетворенная фантазия). Разница между тем, что происходит внутри вас в этих двух сценариях фантазий, драматична. Первый (вожделенный) сценарий настраивает вас на растущую внутреннюю неудовлетворенность, шаг за шагом превращая вас в следующего Харви Вайнштейна; второй (удовлетворенный) успокаивает вашего внутреннего зверя и позволяет вам оставаться джентльменом (или его гендерным аналогом) с умом, озабоченным другими вещами, кроме собственного сексуального удовлетворения. Проще говоря, мы успокаиваем внутреннего зверя, устраняя его накопившуюся неудовлетворенность, и это настраивает нас на образ мышления изобилия, который дарует еще одну добродетель - щедрость.
Щедрость - противоположность жадности. В наши дни сверхпотребления и гиперкапитализма нет недостатка в левых и экологических идеологах, осуждающих жадность мира, но они редко обращаются к самому источнику этой жадности - слишком человеческому чувству всепроникающей неудовлетворенности, вызывающему мышление скудости, внутренней пустоты, которую необходимо заполнить. Такие порицания не имеют особой ценности; они просто указывают пальцем и не предотвращают возникновение жадности. На самом деле, порицая жадность, они лишь скрывают ее, делая еще более пагубной и коварной. Когда есть голод, когда зверь дергает за веревочки, жадность найдет выход. Мы должны бороться с жадностью у ее истоков - неудовлетворенности жизнью, отстраненности от ощущения жизни и мышления дефицита, которое она порождает.
Против жадности нужно бороться с неудовлетворенностью, а этого можно добиться, как я полагаю, с помощью умных и тщательно продуманных полетов фантазии.
Причина, по которой эта техника вызывает споры, заключается в том, что она звучит так, будто вы лжете себе. Почему бы не посмотреть правде в глаза, верно? Должны ли мы говорить себе то, что не соответствует действительности? Но я считаю, что эта техника работает потому, что мы от природы очень хорошо понимаем разницу между реальностью и мечтой. На самом деле мы никого не обманываем. Мы не остаемся с дневной мечтой, чтобы желать того, чего у нас нет. Мы доводим до конца нашу незавершенную эмоцию, наше внутреннее побуждение, переживаем радость от этой фантазии, чтобы почувствовать себя более цельными и отпустить ее. Тогда мы чувствуем внутри себя немного тишины и покоя, а затем наша мотивационная энергия перенаправляется на что-то другое, часто менее эгоистичное. Или, по крайней мере, так было в моем опыте.