Очевидным примером для этой книги является, конечно же, Джордан Питерсон. Сколько времени, по вашему мнению, потратили его преданные последователи или поклонники, слушая, читая или иным образом обсуждая его и его работы, а затем занимаясь самим человеком и драмами, которые разыгрываются вокруг него? Считаете ли вы, что все эти часы были действительно потрачены с пользой для всех этих людей? Со своей стороны, я с трудом представляю, как такое следование не будет иметь резко снижающийся возврат на инвестиции. Когда вы тратите свой 1000-й час на какого-то человека, которого вы нашли в Интернете, действительно ли это так много добавит в вашу жизнь? Что, по мнению этих последователей, произойдет? Станут ли они все вдруг так же хорошо разбираться в психологии или перенять его ораторское искусство? Если бы это было так, мы бы уже видели мигающую армию язвительных молодых людей, поражающих людей своими навыками общения.
Но не стоит выделять Петерсона - естественно, существует настоящий шведский стол из множества цифровых гуру, умных и не очень, с маленькими и большими последователями. Некоторые из этих гуру рано или поздно оказываются мошенниками, эксплуатирующими и манипулирующими своими самыми преданными почитателями. Однако даже те, кто не превращается в культ и гниль, не могут не чувствовать, что эта тенденция нашего времени трагична. На YouTube нельзя найти ни папу, ни маму, ни нового лучшего друга (то есть, конечно, можно найти новых друзей в любой социальной сети, но это не гуру). Эти "экранные люди" не заменят дыру в вашем сердце, даже если вы будете посещать их семинары или сатсанги вживую. И, возможно, вы будете участвовать в одном большом отвлекающем мероприятии вместо того, чтобы действительно выходить на улицу, делать свое дело и жить своей жизнью.
Чрезмерное восхищение великим деятелем - это почти всегда проекция потенциала в вас самих, от которого вы отрекаетесь из-за страха ответственности и рисков, связанных с его реализацией, - или из-за Sklavenmoral, интернализованной зависти к другим. Вы также склонны откладывать реальную работу по становлению конструктивным родителем для своего внутреннего ребенка, потому что вместо этого проецируете эту ответственность на "человека с экрана". Вся эта история с влюбленностью в онлайн или офлайн-гуру очень часто является схемой отложенной актуализации потенциалов в вашей собственной жизни. Наблюдая и слушая гуру, вы получаете ложное чувство выполненного долга, участия в чем-то великом, что вы хотели бы делать. Но вы просто кликаете на новые кликбейты и платите за билеты, чтобы увидеть их во плоти. 1-0 - гиганты социальных сетей. Как говорится: Тот, кто живет у экрана, умрет у экрана, в его холодном сиянии. То же самое можно сказать и о некоторых ашрамах. Вы отправляетесь туда и, конечно, работаете над духовным опытом, но возвращаетесь домой меньшим человеком, потому что отдали гуру так много себя.
Мы знаем, что в большинстве форм тоталитаризма одним из первых шагов является возвышение фигуры гуру или близкое к этому явление культа лидеров (как мы уже видели, это вызывает у нас не только чувство значимости, но и негативные и мрачные эмоции). С этого момента люди начинают отдавать свою самостоятельность, ответственность и совесть лидеру, который говорит властно и предположительно мудро. Гуру всегда говорит вам о том, как много они делают для того, чтобы пробудить то, что уже есть в вас, как меньше всего на свете они хотели бы контролировать вас и как сильно они отличаются от других гуру из-за этого. Все гуру так поступают, даже те, которые в конце концов требуют от своих преданных полного религиозного послушания. И поэтому вы всегда услышите, как сектанты говорят о красоте своего конкретного лидера культа, о том, что он или она просто пробуждает прекрасное в каждом человеке... Вот почему мы буквально выстраиваемся в очередь, чтобы поцеловать их ноги (это правда, я потерял друзей из-за поцелуев ног).
И как только вы попадете в такую среду - онлайн или офлайн, - вы можете все больше и больше застревать, поскольку ваше иррациональное благоговение усугубляется присутствием других преданных, которые помогают вам замечать все новые и новые аспекты гуру, которыми можно восхищаться и восторгаться. Вы начинаете до жути походить на других поклонников и последователей. Люди могут определить, за каким гуру вы следуете, просто послушав вас в течение пяти минут, вам даже не нужно называть их. Это групповое мышление, основной строительный блок тоталитарных и культовых разработок. Не раз случалось так, что я слышал, как молодые люди говорят несколько минут, а потом спрашиваю: "Петерсон, да?". И да, это всегда так.