Выбрать главу

И в том же духе до наших дней существуют экспериментальные сообщества, играющие с подобными идеями свободного эротического и эмоционального самовыражения ("что будет, если каждый будет заниматься сексом с каждым по своему желанию!"). В таких случаях, как сообщество индийского гуру Ошо, который в 1981 году основал город Раджнишпурам в округе Васко, штат Орегон, можно было наблюдать результаты: Поначалу люди действительно чувствуют себя освобожденными и интенсивно живыми, но через некоторое время социальная ткань разрушается, и многие люди страдают.

Вау, люди действительно старались изо всех сил, чтобы разорвать цепи запретов. Надо отдать им должное.

Но каков разумный и эффективный способ сделать это? Сразу скажу, что аргументация, которой я придерживаюсь, не является утопическим праздником сексуального освобождения. Я также не являюсь некритичным сторонником движений тантрического секса, которые стремятся отменить "обусловленность общества". Это не так, как если бы существовало одно чистое ядро здоровых желаний, а затем тюрьма, построенная репрессивным обществом, боящимся наших подлинных влечений. Или, в общем, это "истинно, но частично".

Напротив, поскольку мы - существа социальные, возникающие в вечном танце с обществом, частью которого являемся, наши побуждения и желания формируются как биологией, так и культурой. Мы становимся "личностями" и "персоналиями" благодаря взаимодействию друг с другом. Но нужно привести это соотношение между нашими влечениями и отношениями в гармоничный резонанс, чтобы мы не чувствовали себя запертыми и задушенными.

Культурные ограничения возникли в ходе истории, потому что наши импульсы и побуждения заставляют нас вступать на действительно сложную территорию, такую как вопросы согласия, создания семьи, поддержания взаимного доверия, социальной иерархии или недопустимого смешения различных ролей (спать со своими студентами - часто плохая идея и т. д.). И когда бы мы ни взаимодействовали друг с другом, мы не можем просто взять любую роль, которая свободно выражает все эмоции; нам всегда нужно приспосабливаться к тому, что эмоционально и социально приемлемо для других. Мы не можем по своему желанию вести себя как рок-звезды и императрицы, потому что мы будем слишком мешать друг другу, а значит, встретим сопротивление и социальные санкции, вплоть до полной изоляции или применения силы, чтобы сдержать нас: В конце концов, мы связываем и затыкаем рот людям в психиатрической клинике. Поэтому мы сдерживаем себя; мы становимся вежливыми, сдержанными, вежливыми и "цивилизованными". Мы из кожи вон лезем, чтобы не вести себя странно, до такой степени, что это становится второй натурой; альтернатива становится просто немыслимой. Таким образом, мы формируемся и становимся социальными существами благодаря друг другу, а быть социальным - это, отчасти, быть сдержанным.

С этой точки зрения даже часто звучащие сегодня призывы к "аутентичности" могут оказаться пустыми. Допустим, мы аутентично выражаем свои негативные эмоции другим. Возможно, на мгновение нам станет хорошо, но что при этом почувствуют они? А если они проявят такую же аутентичность и вернут нам то, что они сейчас аутентично чувствуют по отношению к нам, как это повлияет на нас? Переборщив с "подлинностью", легко понять, как коллегиальное рабочее место может превратиться в поединок ярости и обиды. Или даже семья может испортиться, если "аутентичность" будет применяться без учета контекста. Опять же, похоже, что запреты существуют по веским причинам. Мы не можем просто снять их все разом.

Зверь за решеткой

Если быть честным с самим собой, насколько мы сдержанны на самом деле? Дело не только в том, что мы не действуем в соответствии с каждым сексуальным импульсом. Дело во всем нашем существе: в том, как мы появляемся, как мы говорим, как мы двигаемся и танцуем, как мы думаем, шутим и играем. Она присутствует в каждом взаимодействии. И все мы знаем те моменты или части нашей жизни, когда мы гораздо менее зажаты, когда мы свободно течем и по-настоящему выражаем себя с позиции изобилия. "Как электричество", как говорил Билли Эллиот (танцующий мальчик из одноименного фильма) о своих занятиях балетом. Иногда это происходит в профессиональной роли, которой мы хорошо владеем. Иногда - в компании друга. Для кого-то это выступление на сцене. В редких случаях это происходит в сфере эротической и/или романтической связи, когда мы действительно можем "трахаться как зверь", или какая-то более тантрически утонченная версия этого. Но большинство других людей, в большинстве случаев, знают только наших заторможенных "я". Они видят бледные отражения того, кто мы есть на самом деле. Это касается, зачастую, даже наших семей.