Если углубиться в то, во что вы искренне верите, во что вы действительно верите, то всегда наступает момент, когда ваше стремление найти истинное и настоящее заставляет вас подвергать все сомнению, быть скептиком, держать ироничную дистанцию. Но ирония и скептицизм не питают человеческий дух - может быть, иногда наше эго, поскольку мы можем охаивать и выявлять недостатки других, но не наш дух. Поэтому, если быть до конца честным, всегда нужно во что-то верить, что-то лелеять, чему поклоняться. А ирония или скептицизм, со своей стороны, должны подвергаться той же проверке, что и все остальное: они должны применяться к самим себе. Если вы скептически относитесь к своему собственному скептицизму, разве это не делает вас верующим?
В этом есть почти математическая точность: быть ироничным по отношению к жизни - несостоятельная позиция, впрочем, как и быть искренним. Скорее, существует более высокий синтез, скрытый от посторонних глаз. Искренняя ирония.
Как же тогда согласовать принцип иронии с принципом иронии, спасая и наши трепещущие сердца, и нашу приверженность истине? Мы будем снимать слои этого вопроса один за другим, пока не увидим, какие выгоды мы можем извлечь, повинуясь этой заповеди, - в том числе, как мы увидим, спасти Бога от ницшеанского убийства.
Ирония вызывает доверие
В качестве первого примера давайте рассмотрим вопрос доверия - то, что обычно тесно связано с искренностью. Как автору этой книги построить доверительные отношения с читателем? Это правильный вопрос. В наши дни доверие трудно завоевать. Да и потерять его довольно легко.
Почему же ирония вызывает доверие? Прежде чем перейти к этому вопросу, давайте разберемся в самом доверии. Взаимное доверие обычно состоит из четырех измерений:
компетентность (или доверие, когда вы знаете, что другой человек способен сделать то, что вам нужно),
доброжелательность (то, что у вас есть основания верить в благожелательные намерения другого),
надежность (что то, о чем договорились или заявили, будет выполнено в большинстве случаев), и
согласованность (чтобы наши интересы совпадали и не противоречили друг другу).
Если все эти четыре составляющие присутствуют, может сформироваться прочный фундамент взаимного доверия, на котором будет процветать выгодное и творческое сотрудничество. Когда люди строят доверие, например, в рабочих отношениях, они, как правило, забывают о последнем.
Часто упускаемый из виду секрет построения доверия заключается в том, чтобы открывать другим то, чего вы действительно хотите, и просить их о том же. Люди часто с радостью расскажут вам об этом. Найдите людей, которые хотят не обязательно того же самого, но чего-то похожего, что может быть действительно согласовано с вашими целями. Тогда вы будете знать, что они искренне желают вам успеха (в глубоком и широком смысле этого слова), а они знают, что вы искренне желаете им успеха. Мы движемся вместе, как любят говорить, "со скоростью доверия".
Как бы странно это ни звучало, но мой главный метод укрепления доверия с читателем - ирония. Слегка сумасшедшие люди вроде меня, которые говорят необычные вещи, вызывают у читателей и слушателей естественный уровень подозрительности. Это естественно. Но, занимая ироничную позицию, я даю вам понять, что не отношусь к себе слишком серьезно (например, я бросаю вызов одной из самых читаемых в мире книг по самопомощи, но при этом признаю собственную бездарность). В моем представлении себя есть место для критики, для сомнений, для шуток, для открытого конца.
В этом и заключается магия иронии, если ее правильно использовать и с правильным блеском в глазах. Если бы я, как бешеный агитатор, рассказывал о двенадцати правилах хорошей жизни, вы были бы вправе заподозрить меня в туннельном зрении, фанатизме или высокомерии. Тот факт, что я отношусь ко всему этому скорее как к шутке, говорит о том, что в общей схеме вещей я, по крайней мере, знаю, когда говорю что-то довольно возмутительное, и понимаю, что, в конце концов, шутка на мне. По крайней мере, я знаю, что, хотя временами я выступаю в роли комика (эта самая сатанинская профессия), я также являюсь объектом шуток. Это показывает, что у меня есть хоть какая-то способность взглянуть со стороны на то, как воспринимается и воспринимается мое послание. Ирония, как ни странно, является признаком моего здравомыслия. Мой голос писателя становится компетентным, надежным и благонамеренным для тех читателей, которые улавливают скрытую иронию, потому что сам факт написания таким образом показывает, что я должен быть человеком внимательным и саморефлексивным и не застревать в одном туннеле разума. Ирония как бы заземляет опасный электрический провод подлинности и надежды, чтобы по нему мог пройти более сильный ток.