Осознанная наивность - это одновременно и осознание того, что то, во что вы верите, действительно наивно, и понимание того, что это "невозможно", но все равно работа с этим видением, потому что оно движет вещи в правильном направлении. Так что, возможно, наивно думать, что изменение климата можно остановить, или что политическая поляризация может быть смягчена и люди начнут лучше понимать друг друга, или что мы можем создать свободные и справедливые соларпанк-автономные зоны посткапитализма и распределенного управления. Но сам факт того, что люди настаивают на наивной работе над этими вопросами, означает, что появляются потенциалы, которых в противном случае не было бы. Мир управляется и воспроизводится реалистами, но он преобразуется, шаг за шагом, мечтателями. Писательница-фантаст Урсула Ле Гуин однажды заметила, что во времена, предшествовавшие демократии, конец божественного права королей был немыслим, и сегодня конец капитализма представляется таким же. И все же демократия возникла, как только для этого сложились условия. Именно будучи учениками таких условий трансформации и перемен, мы можем принять и жить с осознанной наивностью. Такая наивность сохраняет некоторые из наших детских качеств, таких как невинность и непосредственность опыта, но пытается соединить их с проницательным и защитным умом образованного взрослого. Она держит открытой дверь к альтернативам, к другим мирам, и питает наши (несуществующие) души надеждой и вдохновением.
Возможно, вы уже слышали о магическом реализме: Это большое направление в литературе, и такие авторы, как Харуки Мураками (автор, например, "Кафки на берегу", 2005), сочетают немного соцреализма, отображения повседневной жизни и истории с магическими прерываниями, которые прорываются сквозь обычную реальность, в некотором смысле комментируя ее и помогая нам проникнуть глубже под ее поверхность. Так скучные поездки на автобусе и походы в библиотеку сочетаются с говорящими котами и силами судьбы, которые управляют сюжетом: "Твоя проблема в том, что твоя тень немного... как бы это сказать? Слабовата", - комментирует черный кот. Это говорит о том, что многие из нас могут понять, - о недостатке чувства полноты, когда мы не следуем своему внутреннему пути, но это не было бы так кратко описано без привлечения магии в повествование. Это путь, которым идут некоторые из самых дальновидных магов нашего времени: Мой друг, Фердинандо Бусема, любит раскрывать часть "магии", стоящей за его трюками, и таким же образом иронизирует над тем, чтобы трюки казались еще более волшебными. Таким образом, он сочетает свое образование инженера-механика с искусством магии. Фердинандо вдохновила книга TechGnosis, глубокий взгляд на киберкультуру 1998 года; более того, он вдохновился настолько, что записал всю книгу в свою активную память, слово в слово, включая расположение каждого слова на каждой странице, фактически постоянно нося книгу с собой (если вам нравится книга, которую вы сейчас читаете, вы знаете, что делать). В технологии есть магия, а в магии - технология. Так что магический реализм не только использует магию, чтобы оживить мир грубой физики и разума; он использует грубую механику, чтобы усилить нашу связь с магическим. В статье математика Уоррена Уивера "Наука и сложность", написанной в 1949 году, он проводит нас через развитие науки, через механическую физику (то, что обязательно произойдет), статистическую химию (то, что может произойти), к сложности в жизни и обществе: то, что кажется маловероятным, даже невозможным, но тем не менее происходит. Волшебное, эмерджентное, возникает в результате построения шаг за шагом на основе самых грубых и простых правил.