Возможно, медитация подходит не всем. Я даже сталкивался с людьми, которые серьезно практиковали практически все известные техники в течение двенадцати лет, сами стали учителями, а потом поняли, что медитация не для них, и написали горький пост в Facebook об этом испытании.
Но, безусловно, этот потенциал большинства из нас и нашего общества в целом используется недостаточно. Хотя бы какое-то усиление наших интроспективных способностей ценно практически для всех, а созерцательные практики предлагают нам рамки для взгляда внутрь себя. Я думаю, что мы можем увеличить шансы медитации на плодотворность, если будем рассматривать ее как пятый уровень тренировки тела и разума (дыхание, осанка, кардио, силовые нагрузки... и медитация). Это просто "не для всех" в том же смысле, в каком естественные науки или спорт не для всех. Но это все равно вещь, и у нее огромный потенциал, к которому мы как общество в значительной степени слепы. За эту слепоту, в свою очередь, мы, вероятно, платим большую цену в виде страданий.
Вы можете научиться медитировать и в другом месте, а не в этой книге. Эта заповедь здесь только для того, чтобы дать некоторый контекст медитации как части целостной работы с телом, чтобы поставить эту жемчужину на свое место. Просто никогда не получается, когда авторы пытаются научить медитации в нескольких коротких абзацах своих книг; для этого нужна целая книга, такая как подробное руководство Куладасы, о котором я упоминал ранее.
Но есть одна особая практика медитации, которой я хотел бы поделиться. Перепробовав множество различных медитативных и созерцательных практик, я выделил эту. И она, насколько мне известно, практически неизвестна. Это так называемая "медитация осознанности" с открытыми глазами, которой я научился, пройдя онлайн "Курс искателя" несколько лет назад. Инструкции просты. Вот как это делается.
Сядьте поудобнее, возьмите в руки какой-нибудь красивый предмет и внимательно наблюдайте за ним, обращая внимание на каждую мельчайшую деталь. Я использую расписанный вручную разноцветный бокал для мартини, украшенный маленькими блестящими бусинками.
Вот и все.
Эта практика может занять около часа, а чтобы выполнить ее как следует, может потребоваться два или более часов. А теперь поищите эти восемь качеств в себе, погрузившись в пристальное изучение объекта:
● Совершенство
● Восторг
● Чудо/огонь
● Эйфорическое счастье
● Спокойствие/невозмутимость
● Безопасность
● Невинность
● Неотложность
Я не знаю, кто придумал эту практику, но кто бы это ни был, он должен быть духовным гением. Это полноценная медитация, основанная на срабатывании триггера качества красоты в мире.
Чем внимательнее я изучаю эти восемь качеств, тем больше поражаюсь их изяществу и глубокой истине, которая раскрывается по мере того, как я практикую эту медитацию. Я обнаружил, что они даже образуют последовательность, которая не была мне объяснена, но стала очевидной в процессе самой практики
Только погрузившись в совершенство мельчайших деталей предмета, даже его мелких недостатков, можно почувствовать "мммм", зарождающийся восторг.
И в этом восторге, если его углубить, в конце концов возникает чувство удивления и благоговения.
И как только в душе появляется удивление и благоговение, открывается фонтан, неудержимый поток эйфорического счастья. Это переломный момент для медитации, когда она действительно начинает работать".
И это эйфорическое счастье делает вашу душу богатой и изобильной, так что теперь вы начинаете испытывать чувство невозмутимости или невозмутимости; в этот момент вы чувствуете, что ничто не может вас достать, потому что у вас уже есть источник невероятной радости прямо здесь и сейчас, который легко сравнится с болью или потерями.
Из этого пространства невозмутимости вы начинаете чувствовать себя в безопасности. Безопасность на фундаментальном, экзистенциальном уровне. Возникает базовое и само собой разумеющееся чувство, что вас никто не охраняет, что ваша спина свободна, а разум беззаботен.
Из этой безопасности, в свою очередь, проистекает детское, чистое качество невинности.
И как только вы оказываетесь там, в детстве и невинности, как часть всего, что возникает, вы просто относитесь к тому, что есть, к настоящему, непосредственному. Сила сейчас" утверждает себя. Вы чувствуете себя свободным и полностью присутствующим.
При желании вы можете пройти восемь шагов по кругу, начав с "совершенства", когда достигнете "непосредственности". Не задумывайтесь над этим, просто ведите список слов, чтобы напоминать себе, иногда заглядывайте в них, а затем возвращайтесь к внимательному рассмотрению красивой, блестящей вещицы, которую вы наблюдаете. Я могу гарантировать, что вы обнаружите, что он настолько богат деталями, что не сможете поверить своим глазам - если будете смотреть достаточно внимательно и пристально.