Никто в этой культуре не говорит об этих вещах напрямую с другими людьми, так что и мне не стоит.
Согласно этому принципу взаимоотношений, всякий раз, когда мы утаиваем, мы отстраняемся. Поначалу отступление часто бывает незаметным. Мы слегка отстраняемся от другого. Мы больше не взаимодействуем с ним в полной мере. Часто мы говорим себе, что этому человеку нельзя полностью доверять, оправдывая свое отстранение. Это отступление приводит к последнему шагу в разрыве отношений: мы проецируем.
Проекция в данном случае - это восприятие другого человека через мои суждения о нем и убеждение в их правоте. Например, я считаю, что мой начальник неуважительно относится к другим и ко мне. Я скрываю это суждение и немного отстраняюсь в отношениях. Я не доверяю ему. Отстраняясь, я смотрю на него через призму своих суждений, а значит, вижу в нем неуважение. Как только я вижу, что он неуважителен, я ищу доказательства, подтверждающие, что я прав в своем суждении. И знаете что? Когда я ищу доказательства того, что он неуважителен, я их нахожу. То, что я ищу, я нахожу. Более того, я отвергаю любые доказательства, которые опровергают мое суждение о том, что он неуважителен. Я бессознательно блокирую их, отбрасываю как исключение или вообще не замечаю. В результате у меня появляется еще больше суждений о том, что он неуважителен, и модель поведения продолжается. Я вижу другой пример того, что он неуважителен. Я скрываю это. Я отстраняюсь еще больше и проецирую свое суждение на него, находя все больше и больше доказательств своей правоты. Это порочный круг разрыва отношений, который распространен во многих организациях.
Лидеры, ведущие за собой, используют другой подход. Они раскрывают свои мысли, мнения, суждения и чувства. Эти лидеры понимают, что разум генерирует всевозможные суждения о людях, обстоятельствах, ситуациях и условиях. Опять же, это просто то, что делает разум. Осознанный лидер не считает свои суждения ПРАВИЛЬНЫМИ. Скорее, он просто видит, что суждения возникают. Он также замечает, что возникающие суждения больше относятся к нему, чем к другому человеку. Наши суждения о мире многое говорят нам о нас самих и очень мало о мире. Они раскрывают что-то о наших реакциях, убеждениях, фильтрах восприятия, бессознательных привычках или ожиданиях.
В сильных преданных отношениях, где обе стороны разделяют приверженность откровенности и глубокому слушанию, мы поощряем практику раскрытия суждений. Ключевой момент заключается в том, что мы раскрываем свои суждения, чтобы сделать себя известными. Мы раскрываем свои суждения не для того, чтобы быть ПРАВИЛЬНЫМИ или изменить другого человека. Другими словами, когда я раскрываю свои мысли и чувства, я рассказываю вам о себе, а не о вас.
В приведенной выше ситуации, когда сотрудник решил, что начальник обошелся с ним неуважительно, он подходит к начальнику и говорит что-то вроде: "У нас есть обязательство быть откровенными друг с другом, поэтому я хотел бы выполнить свое обязательство и открыться вам. Я заметил, что у меня сложилось мнение, что вы отнеслись ко мне неуважительно на вчерашнем совещании, когда перебили меня. Мое желание - просто дать вам понять, что это суждение возникло. Мне не нужно быть ПРАВДИВЫМ в этом, и я знаю, что дело действительно во мне. Я хотел открыть себя, чтобы вы могли узнать меня и чтобы у нас была возможность установить отношения. Я не хочу отстраняться".
На наш взгляд, связанные отношения - это второй шаг на пути к осознанным откровенным отношениям. В отношениях мы контролируем, как много мы открываем другому человеку о себе, и мы контролируем уровень нашего принятия, когда другие открываются нам. Это два мощных аспекта любых отношений, которые полностью находятся под нашим контролем. Когда мы говорим другому: "Я хочу создать потенциал для связи с тобой, поэтому я решаю раскрыться", - мы делаем все, что находится под нашим контролем, чтобы иметь осознанные отношения.
Наконец, третий шаг в осознанном лидерстве и осознанных отношениях - это владение собой. В бессознательных отношениях мы проецируем: переносим свои внутренние переживания на других и верим, что это правда о них. Собственность - это полная противоположность. Когда мы владеем своими проекциями, мы видим, что наше суждение о начальнике, что он был неуважителен, - это понимание того, что мы можем владеть собой. Чтобы владеть своими проекциями, мы замечаем, что у нас возникло суждение о том, что он был неуважителен. Как только мы это замечаем, мы задаем следующие виды вопросов из любопытства:
Как я проявляю неуважение в своей жизни?