Следующий - 1968 год - это время, когда начатая "Сержантом" "фонтанизация" и "фейерверкизация" распространилась на всю рок-музыку, всю контркультуру, на всю планету. Грандиозные фестивали и демонстрации. Пражская весна 68-го, парижский май 68-го - эти даты прочно вошли в историю, это время свежести и полета, время, когда энергия либидо достигла воистину звездного блеска...
Антиволна ПВ 1977 - 1988. Время удушья, застойного воздуха, сужающегося пространства "красных флажков".
Владимир Высоцкий - по эту сторону "железного занавеса" фигура не менее значительная, чем Леннон для Запада... Записи Высоцкого первых лет новой мортидной волны - поразительно точные отражения усиливающегося давления негативной энергии. Тела и души, запертые в тонущей подводной лодке, волки, обложенные красными флажками со всех сторон, канатоходец, которого неумолимо притягивает к себе Земля - все это лики черной дыры мортидо, пробуждающейся, готовящейся проглотить всех и вся...
1980-й - четвертый год антиволны мортидо, своего рода негатив 1968-го четвертого года предшествовавшей с-волны...
Первым уходит в пасть черной дыры Высоцкий. Затравленный, лишенный возможности свободного творчества, великий бард умирает летом 80-го на фоне показушных торжеств Московской олимпиады...
Ну, это было в тоталитарном Союзе, где царил не закон, а произвол. А как же с Америкой, где закон стоит на страже личных свобод, не позволяя посягать на них никому, и не делая исключений даже для каких-то там черных дыр?
Увы, оказалось: не только американские законы игнорируют черную дыру мортидо, но и дыра мортидо игнорирует американские законы. В декабре 80-го это доказал убийца Марк Чепмен, разрядив в Джона Леннона свой револьвер...
1980-й - время очищения сцены от оригиналов и творцов. На смену им приходят старательные двойники. Они не только заменили взъерошенный рок на гладко прилизанное диско. Они уверенно взяли в свои руки штурвалы огромных теплоходов (таких, как "Адмирал Нахимов"), и космических кораблей (таких, как "Челенджер"), пульты управления атомных реакторов (включая и Чернобыльский).
Они взялись за эту замечательную технику, чтобы обрушить ее на наши головы чуть попозже - в 1986-м...
8. Случай Чепмена: от Потребителя к Агрессору
История Марка Чепмена представляет для нашей темы особый интерес. За ее кажущейся сложностью стоят жесткие и четкие законы "психологии големов". Возможно - это одна из лучших иллюстраций для учебника по фортанализу.
Знакомство с биографией Чепмена, поначалу, действительно может озадачить. Это вовсе не тот примитивный злобный маньяк, каким его подавали в первых репортажах о смерти Леннона.
Долгое время будущий убийца восхищался и Джоном и идеалами 60-х. Более того - стремился следовать им на практике. Несколько лет он был волонтером в различных общественных организациях. Пожилые больные, которых он опекал, говорят о Чепмене, как о человеке отзывчивом, доброжелательном и трудолюбивом.
Но уже тогда чисто формальная, механическая сторона дела играла для Чепмена непомерно большую роль. Подражая своему кумиру, он носил такую же прическу и такие же круглые очки. После брака битла номер один с Йоко Оно Чепмен тоже женился на японке.
Однако, подражая своему кумиру по форме, превращая его поступки в обязательный для копирования штамп, Чепмен тем самым все больше превращался в догматизированного Потребителя, все большую противоположность тому Творцу, которому он пытался подражать. Это было роковое противоречие, и оно все сильнее давало о себе знать.
И это противоречие было неизбежно. Шлифуя чужие находки, превращая их в блестящие полированные штампы, двойник, в конце концов, приходит к ощущению, что его оригинал существо менее законченное, правильное, совершенное. Оригинал начинает мешать, и его лучше вытеснить - на шестое место или в небытие...
"Леннон предал идеи 60-х, предал самого себя" - эти слова Чепмен повторял все чаще. Таково было мнение "голема с левым уклоном". Любопытно, что "големы правые" часто пишут в наши дни, что идеи Леннона и других лидеров эпохи рок-революции в корне несостоятельны и неверны.
Послушайте, товарищи и господа! Нет идей абсолютно верных или абсолютно неверных. А творчество "Битлз", как и любое подлинное творчество нельзя свести к набору каких-то "самых правильных идей". Вера в абсолютно правильные идеи - это и есть первый признак големизации.
Рок-революция замечательна как творческий ответ на очень конкретную ситуацию 60-х. "Нельзя вырезать из океана волну и принести ее к себе домой" - сказал другой гений рока - Джимми Хендрикс.
Чепмен же как раз и пытался волну вырезать, засушить и повесить в рамочку на стене. В 60-х Леннон протестовал против войн, пел о грядущем мире без границ, о царстве всеобщей любви. А потом вдруг затих, замкнулся, ушел в самосозерцание и семейную жизнь.
С точки зрения Чепмена это была измена, с точки зрения Чепмена идеалы всеобщей любви срочно нуждались в защите... Он купил револьвер и отправился их защищать...
Случай Чепмена наглядно демонстрирует важнейшую особенность "големической психологии": между двумя ликами мортидо - Потребителем и Агрессором нет непроницаемой стены. На взлете п-волны даже запрограммированный на замечательные идеи Потребитель может не только поддержать Агрессора, но и превратиться в Агрессора сам!
И еще: да, убийца Леннона не был маньяком злобным и примитивным. Он был совсем иной - "маньяк мира"!
И в этом качестве блестяще доказал: маньяки мира не менее опасны, чем маньяки войны...
9. Конструктивный Лидер
Дуальный характер Волн Времени, думаю, уже вполне очевиден. Парахрон-волне противостоит синхрон-волна. Первая - носитель энергии мортидо, вторая - либидо. Причем, ПВ действует через "Деструктивного Лидера", отождествляющего себя с разрушительной мощью мортидо... И вот здесь-то логика этого дуализма подсказывает, что должен существовать и Конструктивный Лидер - реализатор созидательного потенциала СВ.