Гуманистические принципы и практическая направленность книги Лесгафта, как легко убедиться, не утратили актуальности и по сей день.
Петр Францевич Лесгафт родился 20 (по другим источникам – 21) сентября 1837 года в Петербурге в семье ювелира. Домашнее воспитание, затем три класса гимназии и ученичество у аптекаря. В 1856 году с серебряной медалью окончил гимназию и поступил в Санкт-Петербургскую медико-хирургическую академию. В 1865 году защитил диссертацию на степень доктора медицины, а через три года – еще одну, на степень доктора хирургии. С 1868 по 1871 год преподавал в Казанском университете, впоследствии работал врачом в частном гимнастическом учреждении и в военном ведомстве, где создавал программы по улучшению физического воспитания. Читал лекции по анатомии в Петербургском университете, продолжая заниматься научными изысканиями. На средства, собранные учениками и общественностью, основал ряд научных и учебных заведений, в том числе курсы воспитательниц и руководительниц физического образования – первое в мире высшее женское учебное заведение, готовившее специалистов по физическому воспитанию.
Скончался 28 ноября 1909 года в Египте, где находился на лечении.
Георг Кершенштейнер
Понятие трудовой школы
(1912)
«…суть трудовой школы заключается в том, чтобы дать минимум знаний и максимум умений, навыков, трудолюбия, а также соответствующие гражданские убеждения».
Школа, где получают только знания, должна во имя процветания государства и общества уступить место школе, в которой ребенок обретает навыки ручного труда и профессиональные навыки. Именно за такой школой будущее.
Немецкий педагог Георг Кершенштейнер вошел в историю педагогики как создатель и популяризатор двух педагогических концепций – «гражданского воспитания» и «трудовой школы», имевших большую популярность в Германии и оказавших влияние на многих педагогов за рубежом. Не случайно Кершенштейнер, согласно решению, принятому ЮНЕСКО в 1988 году, признан одним из четырех педагогов, определивших способ педагогического мышления в XX веке, и оказался в одном ряду с такими знаменитостями, как Джон Дьюи, Мария Монтессори и Антон Семенович Макаренко.
Обе концепции, принесшие Кершенштейнеру известность, глубоко патриотичны по сути и призваны, по мнению педагога, способствовать гражданскому миру в стране и упорному, одухотворенному труду во имя ее процветания. Понятно, что они подходят не только для одной страны, но и могут быть адаптированы для любой другой страны. До сих пор многое, хотя и не все, из методик Кершенштейнера может быть использовано в педагогической практике.
Весьма здраво выглядит мысль педагога (опять же, общая для обеих концепций), что ребенок от природы имеет способность работать, пробовать, заниматься творчеством, переживать события и чувствовать явления. Способность эта напрямую связана с тем, что окружает ребенка. А значит, книжные знания не так для его интересны, как практические занятия. Книжные знания, продолжает развивать свою мысль педагог, могут только дополнять взятое ребенком у школы жизни, следовательно, потребность в них возникает тогда, когда это подсказывает практический опыт, но не раньше. Если же изначально ограничить образование ребенка чужой, данной ему в готовом виде книжной премудростью, то не стоит удивляться, что должного интереса так и не возникнет, да и к взрослой жизни «книжная школа» готовит ученика весьма посредственно.
Хотя, следует признать, в соответствии с представлениями и потребностями своего времени Кершенштейнер проводил черту между детьми простых людей и детьми из состоятельных семей. Для последних, по его мысли, вполне подходят обычные классические гимназии с их «книжным» образованием.
Тем не менее его методики трудового воспитания отличаются продуманностью и простотой практического воплощения. И это поняли еще современники Кершенштейнера: экспериментальные трудовые школы появились в его родном Мюнхене и других городах Германии.
ШКОЛА БУДУЩЕГО. Кершенштейнеру образование будущего виделось таким: с трех до шести лет ребенок посещает детский сад, далее, до десяти лет – начальную народную (мы бы сказали – общеобразовательную) школу.
Но уже с десятилетнего возраста дети разделяются в зависимости как от способностей, так и от происхождения. Одни идут в гуманитарные, естественнонаучные, технические гимназии, которые готовят их к поступлению в вуз определенного профиля. Гимназии тоже дают навыки элементарного ручного труда, но приоритет в них имеет «книжное» знание, готовящее учащихся к умственному труду. Другим предстоит продолжить обучение в так называемых высших классах начальной народной школы в течение еще 3–4 лет. Здесь прививаются самые различные навыки, формируются умения, которые окажутся полезными в дальнейшем. В процессе обучения ученики еще и воспитываются добросовестными, старательными, любящими свое дело, организованными и дисциплинированными, верными гражданскому долгу. Для более серьезной профессиональной подготовки учащиеся, которые уже занимаются каким-то трудом непосредственно на производстве, на протяжении последующих 3–4 лет посещают дополнительные вечерние школы.