Вероятно, менее всего Свифт известен в качестве священнослужителя, а ведь именно службу в церкви он считал призванием. Вершины своей церковной карьеры он достиг, став деканом собора Святого Патрика в 1713 году. Вероятно, помешало его несколько презрительное отношение к родному городу: Свифт считал Дублин культурным захолустьем и не скрывал этого. Можно сказать, что излишняя откровенность была препятствием его карьерному росту. К тому же, с самого момента его назначения у многих вызывала сомнение глубина его личной веры в Бога. Тем не менее Свифт проповедовал перед большой аудиторией каждую субботу. Текст одной из его проповедей под названием «Проповедь против спанья в церкви» сегодня можно увидеть в соборе.
Без сомнения, Свифт был весьма эксцентричным для своих дней; человеком, который опережал своё время. Например, он был настоящим фанатиком чистоты и очень старался держать себя в форме. Его противники, конечно, пытались толковать его необычное поведение как доказательство безумия. Но, как всегда, последнее слово принадлежало Свифту: словно в насмешку над недоброжелателями, распускавшими сплетни о его сумасшествии, он завещал всё своё состояние на создание… «Госпиталя Святого Патрика для имбецилов» – первой психиатрической лечебницы в Ирландии.
Сегодня множество людей стекается со всего мира к средневековому собору, чтобы отдать дань одному из величайших культурных феноменов Ирландии. Свифта нередко недооценивают, воспринимая его просто как одного из писателей, сыгравших большую роль в развитии ирландской словесности. Но великие авторы, которые пришли вслед за ним, понимали, что они стоят на плечах настоящего литературного гиганта.
Эндрю Смит, глава образовательного отдела собора Святого Патрика, организатор Фестиваля Джонатана Свифта
Перевела Валерия Галкина
____________________
* Оригинал: Now's here's a proof of Irish sense/Here Irish wit is seen / When nothing's left that's worth defence/We build a Magazine.
Путь из лабиринта
Путь из лабиринта
Книжный ряд / Литература / Книжный ряд
Вишневская Ксения
Теги: Александр Лапин , Святые грешники
В издательстве «Вече» вышла новая книга Александра Лапина «Святые грешники». В романе прослеживаются дальнейшие судьбы персонажей «Русского креста», но это – не буквальное продолжение эпопеи.
Александр Лапин вышел к читателю с сагой о поколении «рождённых в СССР», которое на излёте XX века было против воли в одночасье «переселено» из великой страны в странное государство, где белое сделали чёрным, а чёрное – белым. Герои «Русского креста» сумели, не потеряв себя, прочно встать на ноги в этом «дивном новом мире». Кто-то одолел вершину покруче, кто-то – поскромнее, но каждый в свой час пришёл к неизбежному вопросу: а стоило ли на неё карабкаться? Поиски ответа и стали для автора и его героев отправной точкой нового повествования.
В отличие от предыдущих произведений писателя, в «Святых грешниках» он резко меняет оптику, смещая фокус с внешних событий на тонкий мир смятенной человеческой души. В пространстве духовных ценностей вести доверительный разговор с читателем очень непросто. Как минимум потому, что вера, религия и церковь – понятия далеко не тождественные, а духовный поиск – система многовекторная, в которую включены основные мировые религии и языческие культы, эзотерические практики.
Мастер создавать разветвлённые, многослойные сюжеты, Лапин и в «Святых грешниках» остаётся верен себе. Следуя за автором, читатель сможет проникнуть в сферы, куда простому смертному путь заказан: понаблюдает за подковёрной борьбой в губернской думе; услышит, о чём говорит первое лицо небольшой, но гордой страны со своим потенциальным соперником; поприсутствует в зале заседаний одной из крупнейших международных ассамблей. Вместе с героями романа он побывает на «аудиенции» у восточного мудреца и на приватной вечеринке у олигарха среднепланетного масштаба; будет любоваться панорамой таинственного города-призрака в окрестностях священной Агры. Точные и ёмкие, эти этюды с натуры создают прочную реалистическую канву романа. Её дополняет затеянная писателем замысловатая стилевая игра – причудливый микс хроники с притчей, детектива с эротическим романом, социальной драмы с мистикой. Это риск, однако автор сознательно идёт на него в поиске форм, адекватных времени.