Нечто подобное случалось еще несколько раз, и я стал понимать, что, когда на меня словно бы нападает некое оцепенение, через секунду должно произойти что-то из ряда вон выходящее. Однажды я инстинктивно оглянулся как раз в тот момент, чтобы увидеть, как велосипедист, зазевавшись, ударился головой о поперечную балку. До сих пор жалею, что не обернулся раньше — глядишь, успел бы предупредить человека…»
Не имея возможности опубликовать все гипотезы и версии, присылаемые нашими уважаемыми читателями в «Знак вопроса», прибегаем к испытанному способу — реферированию. Надеемся, наши авторы поймут нас и не осудят за сокращение их материалов. Заинтересовавшиеся опубликованными гипотезами могут связаться с авторами через редакцию.
ВАМ СЛОВО
«Насколько мне известно, в вашем альманахе еще не публиковались материалы, посвященные восточной философии, — пишет нам врач Аркадий Дмитриевич ВЯТКИН из г. Пензы. — Статья, которую я вам посылаю, посвящена этим вопросам».
И далее автор на протяжении 30 с лишним машинописных страниц повествует, что понимание смысла кармы большинством наших современников сводится к незатейливой песенке Владимира Высоцкого о переселении душ: «Хорошую религию придумали индусы, что мы, отдав концы, не умираем насовсем».
Однако на самом деле санскритское слово «карма» означает «действие». Таким образом, карма — «сама суть всех малых и больших изменений, без которых физический смысл был бы немыслим, как немыслимо развитие без сопротивления, движение без покоя. Карма — враг всякой инерции, рутины, застоя. Согласно закону кармы, ничто не бывает без причины. Случайностей в природе нет. «Случайная причина» — выдумка невежественного ума, который не в состоянии выбраться из порочного круга физического обоснования событий. Человек не сможет понять подлинную причину вещей, пока он остается в плену созданного им мира трехмерности».
Далее автор утверждает, что концепция кармы и сопутствующей ей реинкарнации (перевоплощения, метемпсихоза) имелась в христианстве вплоть до 545 года, когда она подвергалась резким нападкам со стороны византийского императора Юстиниана и вместе с некоторыми другими утверждениями отца церкви Оригена была осуждена и опровергнута 5-м Вселенским собором как ложная и не соответствующая духу учения Христа.
Восстановить истину, доказать, что случаи реинкарнации встречаются и по сей день, рассмотреть карму с позиций теории самоорганизации, созданной в свое время нашим бывшим соотечественником, лауреатом Нобелевской премии Ильей Пригожиным и пытается автор.
Эта концепция излагается в самодельной брошюре Сергея Владимировича ДАНИЛОВА, живущего в г. Асбесте Свердловской области. Полное название работы «Эволюционная гипотеза бессмертного Разума. Принцип Бесконечности».
«В данной гипотезе мне удалось объединить некоторые утверждения — такие, как зарождение жизни, необходимость эволюции, размножения, разделения полов, а также не всем очевидной необходимости старости и рождения Сверхразума — в логически обоснованную, как мне кажется, гипотезу, основанную на принципе Бесконечности, — пишет автор. — Основная мысль может быть сформулирована так: живет то, что не умирает. Автору пришлось ввести понятие бесконечности в отчаянной попытке создать противовес принципу Конца, смерти, бессмысленности существования… Далее выяснилось, что у принципа Бесконечности существует и более глубокий физический смысл — это уменьшение энтропии или, по крайней мере, противодействие ее возрастанию. А увеличение энтропии, выраженное физически в качестве Второго закона термодинамики, используется креодионистами в качестве доказательства божественного сотворения Мира».
Так, пожалуй, можно озаглавить рукопись бывшего инженера, а ныне пенсионера Владимира Михайловича Фролова. «Самая идея данной гипотезы появилась при чтении книги «Тайная доктрина Блаватской», — пишет он. — Но в моей работе делается упор на учение Демокрита, так как истоки знаний Демокрита и Блаватской одни и те же, я предпочел держать ближе к первоисточнику…
Неожиданно для меня самого оказалось, что данной гипотезой можно охватить почти все феномены микромира. Есть большая вероятность, по-моему, что данная гипотеза — отражение объективной реальности…»
И далее автор развивает свою концепцию, выдвигая предположение, что «звезды и планеты — атомы космоса», что космический вакуум состоит из «атомов эфира, т. е. атомов гравитационного поля — основы массы материи и атомов электромагнитного поля — «цемента», скрепляющего массу материи».