Высокая художественность произведений Ай Цина дала Сяо Саню право сказать, что «стихи Ай Цина всегда написаны с большим мастерством и очень красивы»[585].
Тематика стихотворений Ай Цина по-прежнему очень разнообразна, он откликается на все события внутренней жизни страны, пишет о Советском Союзе, но особенно важное место в его поэзии последних лет занимает благородная тема защиты мира. Именно ей посвящены стихотворения «В защиту мира», «Ставлю свою подпись под Стокгольмским воззванием», «Позорная поездка» и т. д.
На всем протяжении своей поэтической деятельности Ай Цин не только своими стихами, но и постоянными устными и печатными теоретическими выступлениями учил поэтическому искусству молодых китайских поэтов, делился с ними своим богатым творческим опытом, внося большой вклад в литературоведение Китая. Китайский народ знал и любил своего талантливого поэта, с радостью встречал каждое новое произведение, выходившее из-под его пера, ждал от него новых стихотворений. И он писал их, ибо горячо верил в огромную важность поэзии. Сомневаюсь, утверждал он, «может ли человечество хоть один день прожить без поэзии…»[586]. Наконец, он был настоящий поэт, вся жизнь которого неотделима от действенной, боевой поэзии: «Я живу и поэтому я пою»[587].
После победы народной революции в Китае Тянь Цзянь переходит на работу во Всекитайскую ассоциацию работников литературы и искусства заместителем начальника Отдела творчества; он является также учёным секретарём Центрального научно-исследовательского института литературы, заместителем начальника Отдела популяризации литературы в Союзе китайских писателей и заведующим курсами работников литературы.
По-прежнему Тянь Цзянь много пишет. О чём бы он ни писал, мы чувствуем его страстную влюблённость в тех, о ком он пишет, и стихи его всегда очень искренни. Лирический герой поэта сливается с героем его повествования — народом. Тянь Цзянь одним из первых вступил на путь отрицания традиционного в старой китайской литературе мотива одиночества, обособленности поэта. Не тоска разочарованного интеллигента-одиночки, не личные темы звучат в поэзии Тянь Цзяня — он говорит от лица народа, выражает его мысли и чувства. «И даже в час смерти последнюю свою улыбку нужно целиком посвятить своему народу»[588],— говорит Тянь Цзянь.
Всё больше внимания уделяет поэт художественной обработке стихов. Растёт его поэтическое мастерство. С началом нового периода в жизни китайского народа, периода мирного созидательного труда, направленного на строительство социализма в Китае, форма стихов Тянь Цзяня постепенно изменяется. Всё реже прибегает поэт к неровным коротким строчкам, мягче и ритмичнее звучат его произведения. В последних стихах Тянь Цзяня строки значительно длиннее и ровнее, чем в прежних, и хорошо рифмуются.
Стремление Тянь Цзяня приблизиться к песенному творчеству народа проявляется всё сильнее. Образцом для себя он считает стихи М. Исаковского, отмечая их звучность и напевность, благодаря которым они так популярны. Тянь Цзянь говорит о счастье жить в Новом Китае, воспевает труд и победы в строительстве социализма. Однако круг интересов поэта очень широк. Его волнует всё, что происходит в мире. Тянь Цзянь пишет стихи, проникнутые верой в торжество дела мира, в могущество людей доброй воли всего земного шара. Такова, например, «Песня моря», написанная им в августе 1949 г.: