Выбрать главу

Может случиться и так, что тот, кто ударил по мячу, не успел перебежать за линию «кона». Тогда он ждет, когда мяч забьет следующий игрок, и затем вместе с ним бежит за линию «кона».

Самая сложная ситуация может создаться, если все игроки «горожан», кроме одного, окажутся за линией «кона». Тогда единственному игроку, находящемуся за линией «города», предстоит ударить по мячу трижды. Если он промахнется, то игроки «города» становятся водящими.

Учтите, что метальщик не должен переступать черту «города». Тому, кто не может забить мяч лаптой, могут разрешить бросить его в поле рукой. Команда «города» становится водящей и переходит в поле, если все игроки били по мячу, но никто не перебежал за линию кона.

Еще одним пасхальным развлечением было устройство качелей. Строили их и в богатых теремах, и в каждом крестьянском дворе на радость молодежи и детворе, а по окончании праздника — разбирали. В разных губерниях необъятной России среди пасхальных игр могли быть орлянка и бабки, чижик и чехарда… Описание этих игр вы можете найти в повести А.Н.Толстого «Детство Никиты», поверьте: они гораздо интереснее «Лего», «Денди» и прочих современных забав…

А мы поговорим еще об одной затее, что можно себе позволить только в этот чудесный праздник. Вот как описывает его А.Н.Толстой: «На землю, на прошлогоднюю траву, из-под которой лезет куриная слепота, сели девки, играют в подкучки: прячут в мякинные (соломенные. — Ред.) кучки по два яйца, половина кучек пустая — угадывай». Так играли в деревнях, а в городских семьях можно было сыграть в «найди яйцо» немного по-другому. В укромных местах прячут пасхальные сюрпризы — яйца, игрушки, сладости в ярких коробочках, обертках или только одни яйца. Затем начинается поиск «кладов», кто найдет их быстрее и больше других, тот и победитель.

Еще яйцами было принято «чокаться». Если после такого «тарана» яйцо в твоей руке осталось цело-целехонько, а у твоего «соперника» треснуло — ты забираешь его яйцо как победный трофей. Только вначале хорошо бы проверить, не собирался ли «соперник» жульничать? Ведь вместо обычного яйца в его руке может оказаться деревянная подделка — обманка.

А в «Записках» тульского помещика и крупного ученого XVIII в. А.Т.Болотова рассказывается о «катании яиц», в котором принимали участие крестьяне всех возрастов: «Повсюду видимы были небольшие кучки и круговенки и малых, и взрослых, катающих яйца или бьющихся ими. Самые такие, которые пережили уже большую половину века своего и приближались уже к старости, делали сообщество с ними и занимались с малолетними делом, которое не иным чем, как невинною игрушкою, почесть можно».

Итак, для игры, проходящей, как правило, на улице, можно использовать естественные бугорки и кочки или устроить специальную наклонную горочку из дощечки или картонки. Перед ней место должно быть очень ровным и гладким, ведь здесь раскладывают «призовой фонд» — яйца, игрушки и т. д.

Участники по очереди скатывают с горки крашеное яйцо, и если оно задевает какой-нибудь приз — он переходит в руки «везунчика».

Есть у этой игры и другой вариант: играющий ставит яйцо «на кон», то есть выкладывает на землю, где крашеные яички выстраивают в одну линию с промежутками в 4–5 вершков (один вершок — 4,45 см).

Шагах в ста от этого места прочерчивают линию, откуда игроки катают мяч (вершка 3 в диаметре), сделанный из льняных хлопьев (пакли) или ваты, обшитый материей. Вышибленное яйцо считается наградой победителю.

Иные юные игроки «со способностями» являлись в этот день домой с полным картузом или подолом «боевых трофеев» и ощущали себя, наверное, кормильцами семьи, тем более что успех в такой игре был доброй приметой, что сулила всяческую удачу на целый год.

А более романтические натуры старались в этот день не проглядеть момент, когда «солнце играет». Удивительно, но знали и верили в это не только в России, но и в далекой Ирландии. У нас же считают, что бывает солнце «игривым» несколько раз в году: на Рождество, на Богоявление (Крещение), на Благовещенье, на Пасху, на Иоанново Рождение и на день Петра и Павла. Надо только встать до зорьки да побежать за околицу или влезть на крышу. Поднимающееся из-за окоема солнце не обожжет глаз обычно жаркими лучами, а лишь восхитит сменяющими друг друга радужными протуберанцами. Любуясь этим солнечным переливом, можно долго простоять завороженным, а можно успеть подумать о своем самом заветном желании. Вдруг услышат силы небесные?