Разумеется, тектоника плит — особенность твердоскальных планет, ее не может быть на планетах — газовых гигантах. Но, оказывается, среди малых планет одна только Земля имеет систему движущихся плит: на Марсе это движение, если и было, то давно затихло, а на Венере и Меркурии его как будто никогда и не было. Поэтому некоторые ученые считают, что эта особенность Земли каким-то образом связана с тем, что только на ней возникла жизнь. Они говорят, что давно остывший и безжизненный Марс, на котором из-за остывания недр прекратилась конвекция, а с ней и движение плит, может быть прообразом будущей Земли, тоже без тектоники и без жизни.
Но тут мы уже вступаем в область почти фантастических гипотез.
ДЕНЬ ЗА ДНЕМ: АНТРОПОЛОГИЯ ПОВСЕДНЕВНОСТИ
Город в городе, государство в государстве
Елена Ускова
Недавно журнал рассказывал о микрогосударствах мира[1] — своеобразной «игре взрослых дядей», Оказывается, их намного больше, чем упомянуто в той статье. Тему продолжает рассказ о Христиании.
В Дании, а точнее, в Копенгагене, а точнее, в той его части, что расположена на острове Амо, есть уникальное поселение. Город в городе, государство в государстве. Это место известно во всем мире, и называется оно Христианией. Вы, наверное, думаете, что название «Христиания» имеет религиозные корни? Отнюдь. На самом деле по-датски это пишется Christiania и имеет непосредственное отношение к казармам короля Кристиана, а вовсе не к христианам.
История Христиании достаточно длинна и полна разнообразнейших событий: она пережила немалое количество битв, оборачивавшихся и победами, и поражениями. Многих из тех, кто начинал этот эксперимент, уже нет в живых, но продолжает жить мечта о свободной жизни, воплощенная в этом чудесном городе, которым управляют его же жители.
А все начиналось в 1970 году, когда несколько горожан сломали забор, что стоял на углу улиц Prinsessegade и Refshalevej, недалеко от Gray Hall. В том же году в андеграундной газете Movetbladet была опубликована статья, посвященная заброшенным казармам, и предлагалась куча идей по их употреблению, самой банальной из которых была использовать постройки как жилые помещения. Это дало бы возможность найти жилье многим молодым людям. Более того, хиппи и альтернативному движению «Новое общество» также было нужно место для летнего лагеря, в котором они смогли бы воплотить некоторые свои мечты в реальность. В общем и в целом, статья, как выяснилось, свое дело сделала. А результатом ее явилось то, что множество людей из различных слоев общества поселилось-таки в этих казармах с надеждой на новую жизнь, которая должна была стать жизнью общины, где каждый мог быть свободным. Так родилась Христиания.
За ними последовали очень многие. Казармы благоустраивались, здесь теперь звучала музыка, курились благовония и дикий, степной аромат марихуаны разносился над озерами Христиании. Копенгаген, как и любой город, выстроенный у моря, был всегда максимально открыт для новых идей и заносящих эти идеи пришельцев. Теперь у космополитичной длинноволосой молодежи, искренне верящей в свободную любовь и открытое, регулирующее само себя (без механизмов подавления) общество, появилась здесь своя база, да еще и с бесплатным электричеством и водоснабжением.
Это-то прежде всего и смутило датское правительство. Вопрос долго дискутировался в парламенте, и в конце концов Общественный Совет Христиании, где заседали выборные из всех десяти ее микрорайончиков (впрочем, сюда мог прийти и высказаться любой ее житель), принял решение платить государству за коммунальные услуги. А государство, в свою очередь, придало коммуне благонадежный статус «социального эксперимента». Его, кстати, планировалось продолжить лишь до тех пор, пока власти не придумают более полезного, на их взгляд, использования территории.