Мертвые благословляют нас
Я верю, что наши умершие друзья заботятся о нас и оберегают. Нередко бывает, что на нас вот-вот должна огромным камнем обрушиться беда, но умершие друзья удерживают ее, пока мы не пройдем мимо. Одним из удивительных изменений, которые должны произойти в следующие сто лет в процессе эволюции человека и в человеческом сознании, могли бы стать совершенно новые отношения с незримым, вечным миром. Возможно, мы начнем творчески общаться с нашими друзьями в незримом мире. Не надо горевать о мертвых. Почему мы горюем о них? Они теперь там, где нет ни скорби, ни тьмы, ни одиночества, ни разлук, ни боли. Они дома. Они с Богом, который и послал их в мир. Они вернулись к своему подлинному «я» в великом круге Бога. Бог – самый большой круг, объемлющий в своем единстве всю вселенную, зримое и незримое, временное и вечное.
В Ирландии бытуют чудесные повествования о людях, которые, умирая, встречали всех своих старых друзей. Об этом прекрасно написал Мартин О’Кайнь в своем романе «Грязь кладбищенская»[67]. В нем рассказывается о жизни на кладбище и обо всем, что происходит между погребенными там людьми. В вечности все едины. В духовном мире нет расстояний. Вечность не делится на вчера, сегодня и завтра. В вечности есть только сейчас, для нее любое время – настоящее. Думаю, это и есть вечная жизнь: жизнь, где всё, к чему мы стремимся, – доброта, единение, красота, истина, любовь, – уже не где-то далеко, а здесь, с нами. У Р. С. Томаса есть удивительное стихотворение о вечности. Он намеренно минималистично по форме, но это очень сильный текст:
Халиль Джебран пишет, что дружба с тем, кого кельты называли anam ċara, побеждает даже смерть: «Вы родились вместе и вместе пребудете вечно. Вы будете вместе, когда белые крылья смерти развеют ваши дни. Вы будете вместе даже в безмолвной памяти Божией»[68].
Я хотел бы закончить эту главу прекрасным стихотворением-молитвой, написанным в XIII веке в Персии:
Молюсь, чтобы на тебя снизошли спокойствие и уверенность в отношении своей смерти.
Пусть твоя душа знает, что бояться нечего.
Когда придет твое время, путь тебе будут даны нужные тебе благословение и поддержка.
Пусть тебя радушно примут в доме, куда ты отправишься.
Ты уходишь не куда-то далеко. Ты возвращаешься в дом, которого никогда не покидал.
Да будет тебе даровано сознание, что времени мало и жизнь надо прожить во всей ее полноте.
Пусть в твоей жизни будут сострадание, творчество и умение преображать всё дурное в себе и вокруг себя.
Пусть твоя смерть наступит после долгой жизни.
Желаю тебе уйти в мире и радости, в окружении тех, кто тебя по-настоящему любит.
Пусть тебя поддержат в этот момент, а ты сам будешь уверен в радушном приеме.
Пусть твоя душа улыбнется в объятиях твоего anam ċara.
67
Мартин О’Кайнь (1906–1970) – ирландский писатель и литературный критик. Роман «Грязь кладбищенская» (1949) издан на русском языке в 2020 году.