Это сказалось въ самое послѣднее время и въ движеніи аграрномъ, въ ближайшихъ окрестностяхъ Рима, въ такъ называемыхъ «Castelli Romani».
Сельскій людъ Италіи почти совсѣмъ еще не тронутъ движеніемъ, которое вездѣ въ Европѣ превратило крестьянъ изъ средневѣковыхъ вассаловъ и батраковъ въ собственниковъ.
У меня было не мало разговоровъ по атому вопросу съ профессорами, депутатами, публицистами.
Помню одну бесѣду въ салонѣ ученой графини Л. съ профессоромъ Римскаго университета. Я выражалъ ему удивленіе тому, что въ Италіи, въ особенности въ римской Кампаньи, довольствуются такимъ положеніемъ, на которое не согласился бы ни французскій, ни нѣмецкій, ни русскій мужикъ. Аграрныя права до сихъ поръ у римскихъ нобилей такъ же исключительны, какъ у англійскихъ лордовъ; но съ тою разницей, что лорды гораздо болѣе дѣлаютъ для крестьянъ, которые снимаютъ ихъ неприкосновенныя угодья.
— Но вѣдь у насъ, особенно въ Тосканѣ и Ломбардіи, господствуетъ система половиннаго хозяйства, — успокоительно говорилъ профессоръ.
Половники (mezzaiole по-итальянски) живутъ испоконъ вѣка на одномъ и томъ же положеніи: получаютъ отъ владѣльца поселка (podere) домъ и инвентарь на подворное хозяйство, работаютъ сами и приглашаютъ батраковъ; а урожай хлѣба, винограда, плодовъ, сборъ съ шелковичныхъ деревьевъ дѣлятъ съ владѣльцемъ пополамъ.
— Многіе наши экономисты считаютъ такое пользованіе землей еще самымъ выгоднымъ для народа.
— Но ваши полбвники хорошо живутъ только въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ Италіи. Да и тамъ, гдѣ они пользуются довольствомъ, напримѣръ, въ Тосканѣ, развѣ они составляютъ все сельское населеніе? Вездѣ множество деревенскихъ пролетаріевъ — тѣхъ, что зовутъ у васъ braccianti [64].
И я ему напомнилъ, какъ въ окрестностяхъ Флоренціи и въ другихъ мѣстахъ Тосканы, не говоря уже объ остальныхъ провинціяхъ Италіи, вы попадаете въ большія мѣстечки, гдѣ, что ни домъ, то жильцы, платящіе за постой, народъ, не имѣющій ни клочка земли, ни сада, ни огорода, и пробивается онъ поденной работой, а то такъ и нищенствомъ.
Профессоръ поморщился.
— Что же дѣлать?! — выговорилъ онъ, разведя руками.
Его, кажется, удивило мое недоумѣніе, какъ это въ Италіи народъ, даже въ самыхъ культурныхъ провинціяхъ, не додумался до болѣе радикальной постановки вопроса о земельной собственности и мирится съ порядками, напоминающими средневѣковье.
Вотъ поэтому-то всѣ имущіе классы, а главное землевладѣльцы, такъ и боится соціализма. Когда сельскій людъ перестанетъ иириться съ своей земельной обездоленностью, можетъ быть плохо.
Не только въ дѣловыхъ сферахъ, на сходкахъ, въ бесѣдахъ молодыхъ людей, сочувствующихъ положенію народа, и въ свѣтскихъ салонахъ Рима слышатся теперь горячіе разговоры и даже пренія на экономическія темы.
Одна изъ занимающихся политикой дамъ, гр. П., приглашаетъ къ себѣ профессоровъ и публицистовъ и сама пишетъ этюды по изученію сельскаго быта. И ото сдѣлало перенесеніе въ Римъ столицы государства. Такіе салоны завелись здѣсь, прежде всего, въ фамиліяхъ изъ другихъ провинцій Италіи, привлеченныхъ сюда гражданской и военной службой, парламентомъ, дѣлами, столичной свѣтской жизнью. Прежде и слыхомъ не слыхать было въ старомъ римскомъ обществѣ о женщинахъ, интересующихся общественными вопросами. Правда, такія дамы, какъ графиня П. и нѣкоторыя другія, нейдутъ дальше умѣреннаго сочувствія нуждамъ трудового люда; еслибъ имъ предложили, въ видѣ программы, то, что сдѣлалось, напримѣръ, въ Россіи, когда вся масса крѣпостныхъ была освобождена съ землей, онѣ бы пришли въ крайнее смущеніе, и пожалуй, стали бы кричать объ анархіи. Такія благожелательныя владѣтельницы и ихъ мужья очень хорошо сознаютъ, что надо что-то сдѣлать. Тутъ, подъ стѣнами Рима, крестьяне-винодѣлы Альбано и окрестныхъ мѣстностей впервые стали серьезно волноваться. Они не хотятъ быть вѣчно наемщиками и даже половниками, а начали требовать себѣ землю въ собственность. Хроническія волненія въ Сициліи, тамошніе крестьянскіе союзы, успѣхъ пропаганды анархистовъ, — все это еще болѣе сильныя предостереженія.