Сюжетика марок, посвящённых движению пионерии и детям-пионерам, несколько менялась на протяжении времени, преимущественно ближе к концу советской эпохи. Это явно свидетельствовало о трансформации образа пионера, трансформации восприятия пионерского движения. На марках, посвящённых пионерам 30-х, 40-х, 50-х, 60-х и даже начала 70-х годов, художники, используя минимальные (доступные для искусства графики) изобразительные средства, демонстрировали на почтовых миниатюрах завоевания социализма как справедливого распределения общественного ресурса в сфере воспитания, образования детей и юношества. В сюжетах из раза в раз повторялась информация о том, что именно в Советском государстве после построения бесклассового общества для детей из любых семей открылись возможности для свободного развития, разнообразного отдыха и созидательного труда, реализации своих способностей. Однако более поздние марки, примерно с 1970-х годов всё более напоминают скорее яркие позитивные картинки, чем графические миниатюры, которые несут большую смысловую нагрузку. Известно, что к 80 м годам занятия в учебных учреждениях по основам марксизма-ленинизма проходили В 2022, юбилейном году, в честь столетия пионерской организации АО «Марка», а также ГУП ДНР «Почта Донбасса» были изданы почтовые марки и конверты первого дня с гашением.
С 17 по 22 мая 2022 года в Ульяновске, в областной научной библиотеке имени В. И. Ленина – ОГБУК «Дворец книги» прошла Всероссийская юношеская филателистическая выставка, приуроченная к юбилею создания Всесоюзной пионерской организации имени В. И. Ленина. В ней приняли участие юные филателисты из России, Беларуси и Израиля. Среди организаторов – Министерство просвещения и воспитания Ульяновской области, Союз Филателистов России, АО «Марка», АО «Почта России». Хотелось бы, чтобы подобных выставок и мероприятий историко-патриотического характера становилось больше, и они приобрели бы более масштабный, всероссийский формат. Ведь если общество осознаёт, что современные дети – это будущее Отечества и мира в целом, то оно не может равнодушно взирать на те проблемы, которые предыдущими поколениями наших предков признавались как приоритетные.
Пионерское движение в СССР оказалось настолько масштабным и вдохновляющим, что охватило не только все советские республики, республики всех социалистических стран, но и развивалось в некоторых не социалистических государствах. В Бельгии, Австрии Великобритании, Западном Берлине, Франции, Финляндии, Норвегии, Нидерландах, в странах Африки, некоторых государствах Латинской Америки и даже на Мадагаскаре и Сейшельских островах появлялись, так сказать, побратимы советской пионерии. Даже в нынешние, постсоветские времена движения, подобные пионерскому, существуют в некоторых странах, например, в Китае, Молдове, Беларуси. В России движение тоже существует, хотя и формально, то есть масштаб его деятельности не может быть сравним с тем, который был во времена СССР, особенно в первые 30 лет функционирования государства.
Подобный охват большого количества стран пионерским движением говорит о многом. Прежде всего, подобный интерес к движению – свидетельство того, насколько оно органично было вписано в систему координат детей и юношества, как отзывалось в их сердцах, как бы высокопарно это не звучало. Подобный бесценный опыт преступно забывать вместо того, чтобы модернизировать и использовать его в соответствии с вызовами времени.
Осин Роман Сергеевич,
кандидат философских наук, доцент кафедры фундаментальных юридических и социально-гуманитарных дисциплин Университета «Синергия»
Э. В. Ильенков о природе советского социализма
Аннотация. В данном материале делается попытка осветить вопросы, связанные с изучением и научным обоснованием природы, достижений и проблем советского общества «развитого социализма», а также вопросов, связанных с причинами реставрации капитализма в СССР, на примере многолетней деятельности и творческого наследия советского ученого-марксиста Э. В. Ильенкова.
Ключевые слова: Э. В. Ильенков, марксизм-ленинизм, научный коммунизм, советское общество, «Реальный социализм», «развитой социализм», реставрация капитализма в СССР.
Вопрос о природе советского общества и причинах реставрации капитализма до сих пор остается одним из наиболее дискуссионных не только в философско-политической литературе, но даже в узких кругах самих сторонников марксистской концепции. Парадигмы же неолиберализма о счастливом рыночном «конце истории»[34] и «тоталитарным советском прошлом» не могут помочь нам всесторонне осмыслить феномен советского социализма в силу своей апологетичности, односторонности и откровенной классовой ориентации на интересы крупного капитала.