пытается воплотить эти процессы (драма «О фабричном возрождении России»),
не случайно не находят завершения220. Концентрируются, собираются эти
размышления вокруг вопроса о человеке, об отношениях между людьми, и
«старая Америка» неприемлема прежде всего с этой точки зрения. Особенно
существенны для Блока-художника, конечно, его раздумья о новом типе
«демократического» человека, формирующемся в эпоху, когда «явно
обновляются пути человечества… человеческая душа, русская душа
ломается…» («Памяти Августа Стриндберга», 1912, V, 464). Для Блока
закономерный тип нового человека нарождающейся «демократической»
эпохи — это тип «демократа», и наиболее желательный характер отношений
между людьми ему видится как отношения товарищеские: «… брат и
учитель — имена навсегда; сейчас, может быть, многим дороже имя товарищ:
открытый и честный взгляд; правда, легко высказываемая в глаза; правый мир и
правая ссора; пожатие широкой и грубой руки… прекрасна форма общения,
выражаемая словом товарищ» (там же, V, 468). Понятно, что в блоковском
третьем томе в связи с концепцией «Страшного мира» рисуются чаще всего
отношения между людьми совсем иного рода; но они и представляются Блоку
отношениями, исторически подлежащими преодолению. Знаменательно, что,
стремясь к художественному постижению волнующего его в 10-е годы
220 О замысле драмы «О фабричном возрождении России» см.: Орлов В. Н.
Неосуществленный замысел Александра Блока — драма «Нелепый человек». —
Ученые записки Ленингр. гос. пед. института им. А. И. Герцена, Л., 1948, т. 67,
с. 234 – 241. В литературе о Блоке известен рассказ Вл. Пяста о глубоком
впечатлении, произведенном на поэта ссылками на его стихотворение «Новая
Америка» в журнале «Горное дело» (1914) «в доказательство необходимости…
скорее и интенсивнее эксплуатировать естественные богатства России» (Пяст В
л. Воспоминания о Блоке. Пг., 1923, с. 50). В контексте воспоминаний Пяста
подобное восприятие «Новой Америки» сопоставляется с возможным
воздействием на читателя резкой критики буржуазной демократии в
«Двенадцати». Поскольку Пяст — яростный противник «Двенадцати», тем
самым выражается нескрываемое сожаление, что Блок не стал певцом
«фабричного возрождения России» в капиталистическом варианте. Для
Блока — поэта трагедийной темы такой творческий исход, разумеется,
невозможен.
«демократического» типа человека, Блок с особой остротой ощущает
необходимость обоснования историей характера такого человека; в развитии
замысла драмы «Роза и Крест» (1912 – 1913) наиболее существенной
оказывается именно разработка характера «демократического» человека в
историческом аспекте. А замысел «Розы и Креста», в свою очередь, тесно
связан с создаваемым несколько позднее циклом «Кармен» (март 1914 г.).
Работа над драмой «Роза и Крест», замыслом, появившимся как бы
несколько случайно, «боковым образом», оказалась необыкновенно важной для
Блока тем, что она обнажила творческие противоречия, существовавшие в
основной, магистральной линии его поэтической деятельности, и вынудила
искать их решения; поэтому она чрезвычайно значима и для процессов
окончательного «укладывания» художественной концепции трилогии лирики и
особо ответственной ее части — третьего тома. Наметка несколько
традиционного либретто «романтического» балета довольно быстро
перерастает в глубокий замысел драмы о людях, вынужденных
самоопределяться в эпоху крутого исторического поворота революционного
типа; сам Блок в конечном счете осознает не только аналогию вставших перед
ним проблем с задачами художника современной темы, поскольку не
случайным оказывается выбор исторической эпохи — «время — между двух
огней, вроде времени от 1906 по 1914 год» (IX, 288), — но и просто тот факт,
что на историческом материале им «отрабатываются» способы изображения
современности: история, как признается автор в 1916 г., бралась им только
«потому, что современная жизнь очень пестрит у меня в глазах и слитно звучит
в ушах» (там же). Но так как при этом же ставится особая задача изучения и
воспроизведения «шекспировскими» способами самой истории, то объективно
получается также и попытка соотнесения истории с индивидуальным
характером, личностью действующего лица, или даже глубже — обоснования