Выбрать главу

трагедийному звену. В этом новом звене — 12-й главе — оказываются

сплетенными в том или ином виде все темы поэмы. Прежде всего здесь в

открытой форме выявляется драматизм, трагическая тревога внутри («в душе»)

коллективного образа. Двенадцати кажется, что их преследует что-то

неуловимое, призрачное, не имеющее лица:

— Кто там машет красным флагом?

— Приглядись-ка, эка тьма!

— Кто там ходит беглым шагом,

Хоронясь за все дома?

Главная трагическая тема полностью становится эпической, основанной на

истории, именно здесь, в 12-й главе, в обнаружении отнюдь не

«синтетического», «гармонического» соотношения между коллективным

образом-характером и «вьюгой». В пугающий призрачный образ

красногвардейцы стреляют, и тут-то и становится ясно, что полной слитности,

ясности, гармоничности у них нет и не может быть и с самой «вьюгой»

истории:

Трах-тах-тах! — И только эхо

Откликается в домах…

Только вьюга долгим смехом

Заливается в снегах…

Из этого следует, что ни один из образов Блока не надо пытаться истолковывать

однозначно. Образ «вьюги» тут, очевидно, наиболее приближенно читается как

образ воплотившихся исторических противоречий. История — не безоблачная

гармония, но трагедия.

Вместе с тем самую противоречивость, трагическую тревогу,

овладевающую коллективным образом-характером в финале поэмы, надо

видеть в максимально возможной для Блока исторической конкретности,

социальной определенности, — да иначе все это и невозможно понять в

единстве идейно-художественной концепции произведения и его композиции. В

финальном звене композиции «Двенадцати» есть свое драматическое

построение. Выстрел в призрак, бродящий вокруг отряда (вернее, в то

призрачное воплощение тревоги, которое чудится отряду), представляет собой

кульминацию этого отдельного в общем построении эпизода. Поэтому общий

смысл всего эпизода понятен только в совокупности всего этого драматического

построения. Особо важны тут обстоятельства до кульминации. Тревога сначала

готова рассеяться от того, что обнаруживается: «шум» времени оказался ветром,

разыгравшимся впереди с красным флагом. Затем тревога продолжается, в

сугробах все-таки что-то мелькает, и тогда как бы прожектором выхватывается

из черно-белых пространств образ пса — нищего, шелудивого, голодного пса

старого мира, которого красногвардейцы отгоняют, грозят «пощекотать

штыком», но он не отстает. Опять-таки этот образ нельзя читать однозначно.

Это не просто «буржуй», хотя он сменил «буржуя» и представляет именно

«буржуя», т. е. старые общественные отношения, старый мир. Выше

говорилось, что пес трагичен и только потому может войти внутрь конфликта,

тогда как «буржуй» находится вне конфликта. Продолжая сравнение с

«Балаганчиком», можно сказать так, что «буржуй» и вся галерея

сопровождающих его социальных масок подобны Мистикам, персонажам,

которые к подлинной трагической коллизии непричастны. В «Двенадцати» все

несравненно сложнее. Пес как бы объединяет «буржуя» и Петруху, пес потому-

то и трагичен, что он воплощает те начала в людях типа Петрухи, которые

связывают их со старым миром. И сам пес может войти в трагедию только

потому, что он вхож в высокую духовную драму Петрухи. Вот тут-то возникает

наиболее глубокий и сложный творческий поворот концепции. Тревога, которой

охвачен отряд, тоже вытекает из этого же источника, из того, что старый мир

пока что не отстает, что он вхож в людские души, что к нему пока что

причастна также и душа коллективного образа. Сама трагическая тревога,

беспокойство связываются с образом пса:

… Скалит зубы — волк голодный —

Хвост поджал — не отстает —

Пес холодный — пес безродный… —

Эй, откликнись, кто идет?

Но именно потому, что образ пса не может толковаться однозначно, что в

нем сплетается и собачье, низкое, идущее от «буржуя», и «черная злоба, святая

злоба», что он трагически сложен, — выстрел производится не в пса, а в нечто

еще более призрачное, туманное, стоящее за ним и с ним не совпадающее.

Сложным становится в этих соотношениях и образ тревоги. Она делает сам

коллективный характер «холодным, безродным» — одиноким на фоне снежной

«вьюги» и не совпадающим с ней, отдельным от нее. Но в то же время это и