Вы никогда не сделаете то, что приведет вас к ошибке, потому как в вашей судьбе, если вы научитесь понимать, где от Вас, а где от общества – никогда (с некоторых пор, если вы будете прилежны к самому себе) не могло быть ошибки. Ибо все будет создано для развития и направлено на усиление понимания воли самого бытия. Начала. Истока. Или той самой предопределенной Неслучайности. Но Вы должны быть верны этому процессу (верить чувством Богу, вспоминая его имя всегда, даже перед едой, в процессе любой трапезы, творчества, и житейского делания), восславляя имя Досточтимого ежесекундно, особенно тогда, когда вы испытываете несоизмеримое блаженство. Быть ясным, трезвым и не забывать, не уходить в забвение «я» перед лицом «Я» – никогда. Ибо лишь в угнетении, врожденно, человеку свойственно вспоминать о Боге, но не тогда, когда у него все хорошо. Вы должны быть единственным в своём теле: хозяином, а не рабом подсознания, чтобы вы могли понять, как действительно выглядит ваше настоящее Я, вероятно ещё спящее Я. Вы должны наконец-таки проснуться, поразившись своему неведению в отношении самого себя…
Больше чистой музыки: не мантр и прочей восточной ламбады, медитативной, одурманивающей сознание, а современной, умиротворённой, высокого ритма от сопричастных с действительным искусством, осознающих, живущих посредством вкуса, неприступных ценностей, основанных на любви к Богу. Бог – гений всех наук, течений, направлений, искусства, – он всё. А не только любовь к ближнему и милосердие.
Любовь к Богу – это когда человек осознает, что от него самого разве что след в этой жизни, но точно не знание, благодаря которому формируется всё остальное. Ибо все сплошное вдохновение… Больше стремления изменить все вокруг, но прежде в себе. Только практика вам поможет. Долгая, нудная, не всегда желаемая практика. И ничто иное…
Плейлист Adastra:
https://music.yandex.ru/users/94792052/playlists/1059
Рай – не среда, в которой все счастливы
Рай – взгляд на мир, благодаря которому возможно лишь счастье…
Каждый узрит своё видение. Ибо образ, представляющий высшую форму воззрения непознаваем сразу, если предыдущие метаморфозы не изжиты в достаточной, для перехода на новый эон восприятия, мере. Если Вас крадёт сомнение, не стоит тревожить мою непреложность, ибо за Вас уже всё давно сделано. Не переживайте, вы ещё не там, не тот и не с ТЕМ.
Слушать в страхе живущего простолюдина, дело его соотечественника, но не моё. Любовь к ближнему, в состоянии чувства ума является гордыней в отношении Бога. Ибо вы забываете о нем, как о едином СУЩЕМ, любя того, кого в действительности для него нет. ЭМОЦИЮ, но не причину её возникновения. Он есть жизнь; он эмоция спокойствия, блаженства, единящей без форм любви, создающей жизнь.
…Не советую людям вызывать каких-либо духов, и лезть в эзотерику.
Учение основано на любви к ближнему, как чувстве, формирующему обстоятельство под взгляд ищущего. Учение призывает не обращать внимание на идущего как на объект, несущий разочарование или противоположное, но служащий одной цепью механизма развития. Учение призывает к остановке мыслеформы, путем погружения в творческое дело с видением, как впоследствии это Божество раскрывается в нем самом. Остановке, как единящему, окутывающему, дозволяющему раскрыться на уровне истинной природы. Взгляда ЕДИНО-одного целого как “здесь и сейчас” и более никак иначе. Ибо всё есть лишь в сей час.
Я призываю вас никому не раздавать советы. Ибо не утВЕРржденный мог оказаться во влиянии такого же как вы, несведущего, вследствие слабого внутреннего РЕАЛИЗОВАННОГО чувства, отождествленного с ПРОЯВЛЕНИЕМ БОЖЕСТВЕННОГО, как единого существа, представляющего облик мироздания.
…
На первых порах ваше недоРАЗУМение даже не сможет вообразить о чём в сути просвещает треволнение этих строк, и в буквальном смысле – это более чем нормально; как и то, что впоследствии это станет неотъемлемой частью отныне бодрствующей, испитой смыслом, жизни.
…Он настолько велик, совершенен, могуч и нередуцируем, что вам необязательно даже знать, как именуется его образ и форма, представляющая верховный экстаз; на фоне возможного представления об этом невообразимом, и даже не лежавшем в понимании о самом блаженном среди остального, и всех рождённых и пребывающих вследствие его силы, – вы, как образ, его представляющий, могли лишь косвенно пронять эту эталонную проницательность, зарождающую всё остальное, в том числе и прения. Особенно, когда все потеряли. Он настолько могуч, невесом, мудр, насколько скудно ваше представление о эйфорической лёгкости, удовлетворяющей потребность в мнимом, им созданном. В рамках одной концепции ваша тяжесть перед обстоятельством и триумфальная лёгкость удовлетворения впоследствии, – небо и земля. В рамках ЕГО апофеоза ваше небо – его земля, его небо вы сами.