85 Никифоров М. В. Василий (Кривошеин) // Православная энциклопедия / Под ред. Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла. М., 2004. Т. 7. С. 84-87. Дополнения Н. и К. Кривошеиных.
782
Приложение 2. Краткая биография и библиография трудов
Евлогием (Георгиевским) Православный Богословский институт преподобного Сергия Радонежского в Париже. В 1924-1925 гг. В. А. Кривошеин принимал участие в Русском студенческом христианском движении (РСХД), присутствовал на его съездах в Аржероне; в сентябре 1925 г. выехал на съезд РСХД в Югославию, в монастырь Хопово, откуда вместе с С. Сахаровым (впоследствии Схиар-химандрит Софроний) отправился в паломническую поездку на Афон, которая определила всю его последующую жизнь. В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы того же года он был принят послушником в Русский монастырь великомученика Пантелеимона на Афоне и поставлен на послушание в мастерскую по починке облачений; 6 апреля 1926 г., в канун праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, был пострижен в рясофор с именем Валентин, а 18 марта 1927 г. — в мантию с именем Василий. В 1927-1929 гг. учился старогреческому языку сначала в монастыре, а затем в Карее, (административный центр Афона). Наряду с обычными послушаниями с 1929 по 1942 г. отец Василий исполнял обязанности монастырского секретаря-грамматика по греческой переписке с церковными и гражданскими учреждениями, а также сопровождал паломников-иностранцев, посещавших Афон в летнее время. В совершенстве овладев греческим языком, исполнял канцелярские обязанности в монастыре и, получив доступ в книгохранилище обители с богатейшими архивами древних рукописей, начал изучать святоотеческое наследие, в результате исследований написал статью «Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы» (1936). Будучи в 1937 г. избран «соборным старцем», т. е. членом монастырского Совета, почти ежегодно назначался вторым чрезвычайным представителем монастыря на общеафонских собраниях 20 монастырей, где обсуждались и решались наиболее важные святогорские вопросы. В 1942-1945 гг. был представителем (антипросо-пом) Свято-Пантелеимонова монастыря в Священном Киноте Святой Горы, а в 1944-1945 гг. также членом Священной Эпистасии (административного органа Афона). В то время монастырьрь переживал острый кризис из-за непрерывного уменьшения числа братии в результате кончины ее престарелых членов и отсутствия пополнения по причине жестких ограничительных мер греческих властей, направленных против притока на Афон иностранцев, особенно русских. Отцу Василию, как монастырскому секретарю и представителю в Киноте, пришлось вести напряженную борьбу против таких ограничений, что вызвало резкое недовольство гражданской власти и высылку отца Василия в сентябре 1947 г. со Святой Горы. (Как стало известно позднее, несколько лет он провел в заключении на греческом острове-тюрьме Макронисос.) При этом формально он оставался
783
Приложения
в составе братии Свято-Пантелеимонова монастыря. В феврале 1951 г. по приглашению настоятеля домового храма во имя святителя Николая Чудотворца в Оксфорде (РПЦ), окормлявшего православных разных национальностей, архимандрита Николая (Гиббса) и с благословения игумена Свято-Пантелеимонова монастыря отец Василий поселился в Оксфорде. По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Николая (Ярушевича) он был рукоположен епископом Далматинским Иринеем (Джорджевичем) (Сербский Патриархат) 21 мая 1951 г. в иеродиакона, а на другой день — в иеромонаха и назначен священнослужителем Свято-Никольского храма.
В период жизни в Оксфорде иеромонах Василий занимался активной церков-но-научной деятельностью, принимал участие в съездах и собраниях содружеств св. Албания и преподобного Сергия, выступал на международных научных конгрессах и конференциях: участвовал в работе 1-го Международного съезда патрологов в Оксфорде (1951, затем вплоть до 1979 — в каждом из оксфордских Па-трологических съездов, являвшихся самыми представительными богословскими собраниями своего времени), в 1958 г. был на Съезде византологов в Мюнхене. В апреле 1957 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I (Симанского) иеромонах Василий был возведен в сан архимандрита; 26 мая 1958 г. постановлением Святейшего Патриарха и Священного Синода был назначен 2-м викарием экзарха Московской Патриархии в Западной Европе архиепископа Клишийского Николая (Еремина) (впоследствии митрополит Корсунский) с титулом епископ Волоколамский и пребыванием в Париже. Хиротония архимандрита Василия, однако, несколько задержалась из-за трудностей с получением французской визы. В марте 1959 г. он был назначен настоятелем Благовещенского храма в Оксфорде; 14 июня 1959 г. в Лондоне, в храме Успения Пресвятой Богородицы (РПЦ), была совершена его хиротония архиепископом Николаем (Ереминым) и епископом Сергиевским Антонием (Блумом; впоследствии митрополит Сурожский) (см.: Журнал Московской Патриархии (ЖМП). 1959. № 9. С. 27-32). В наречении принял также участие епископ Иаков Апамей-ский (Вирвос), Константинопольский Патриархат. В ноябре 1959 г. архимандрит Василий переехал в Париж, где нес архипастырское служение в качестве помощника архиепископа Клишийского; в том же году (11-15 ноября) состоялась его поездка в Фессалонику для участия в торжествах, посвященных 600-летию со дня кончины святителя Григория Паламы (ЖМП. 1960. № 2. С. 72-80).