Все, в чем мы нуждаемся, или стоит дешево, или ничего не стоит.[1959]
Гнет возраста чувствует только тело, а не душа, и состарились одни лишь пороки и то, что им способствует.[1960]
«Размышляй о смерти!» – Кто говорит так, тот велит нам размышлять о свободе. Кто научился смерти, тот разучился быть рабом. Он выше всякой власти и уж наверное вне всякой власти.[1961]
Совершенство духа нельзя ни взять взаймы, ни купить, а если бы оно и продавалось, все равно, я думаю, не нашлось бы покупателя. Зато низость покупается ежедневно.[1962]
Странно ли, что тебе нет никакой пользы от странствий, если ты повсюду таскаешь самого себя? (Со ссылкой на Сократа).[1963]
Насколько выше была б ему цена, если б толпа ценила его пониже.[1964]
Передышками нельзя пренебрегать: тяжелобольным временное улучшение заменяет здоровье.[1965]
Не смей пересчитывать всех, кто тебе страшен. (…) К твоей смерти доступ открыт только одному, сколько бы врагов тебе ни угрожало.[1966]
Только низким путем можно снискать любовь низких.[1967]
По-моему, умирая, человек мужественнее, чем перед смертью. Когда смерть пришла, она и невежде дает силу духа не бежать от неизбежного.[1968]
Кто не хочет умирать, тот не хотел жить. Ибо жизнь дана нам под условием смерти и сама есть лишь путь к ней.[1969]
Мы боимся не смерти, а мыслей о смерти – ведь от самой смерти мы всегда в двух шагах.[1970]
Стыдно человеку, который одолел самые высокие вершины, обременять богов. Что нужды в молитвах? Сделай сам себя счастливым![1971]
Из тесного угла можно вознестись к небу – только воспрянь.[1972]
Жизнь наша коротка, и сами мы еще больше сокращаем ее своим непостоянством, каждый раз начиная жить наново. Мы дробим ее на мелкие части и рвем в клочки.[1973]
Где что-нибудь выдается и бросается в глаза, там не все ровно. (…) [У] величайших людей (…) каждая черта в произведении так сплетена с другою, что невозможно что-либо изъять, не разрушив целого.[1974]
Не та красива, у которой хвалят руку или ногу, а та, у кого весь облик не позволит восхищаться отдельными чертами.[1975]
Одно дело помнить, другое знать! (…) Знать – это значит делать и по-своему, (…) не оглядываясь всякий раз на учителя. (…) Не становись второю книгой![1976]
Идущий следом за другим ничего не найдет, потому что не ищет.[1977]
Истина открыта для всех, ею никто не завладел.[1978]
Говорят, что начало – это уже полдела; то же относится и к нашей душе: желание стать добродетельными – полпути к добродетели.[1979]
Дружба приносит только пользу, а любовь иногда и вред.[1980]
Ни младенцы, ни дети, ни повредившиеся в уме смерти не боятся – и позор тем, кому разум не дает такой же безмятежности, какую дарует глупость.[1981]
В пространных рассуждениях, написанных заранее и прочитанных при народе, шуму много, а доверительности нет. Философия – это добрый совет, а давать советы во всеуслышанье никто не станет.[1982]
Великая душа пренебрегает великим и предпочитает умеренное чрезмерному.[1983]
Нет несчастнее зашедших так далеко, что прежде излишнее становится для них необходимым.[1984]
Нет лекарства для того, у кого пороки стали нравами.[1985]
В речах перед народом нет ни слова истины: их цель – взбудоражить толпу, мгновенно увлечь неискушенный слух, они уносятся, не давая над собою подумать.[1986]
Пусть оратор (…) говорит не быстрей и не больше, чем могут выдержать уши.[1987]
Многим не хватает только благосклонности судьбы, чтобы сравняться жестокостью, и честолюбием, и жаждой роскоши с самыми худшими. Дай им силы на все, чего они хотят, и ты узнаешь, что хочется им того же.[1988]
Мы считаем купленным лишь приобретенное за деньги, а на что тратим самих себя, то зовем даровым (…) Всякий ценит самого себя дешевле всего.[1989]
Кто сохранил себя, тот ничего не потерял, но многим ли удается сохранить себя?[1990]
Мы живем так, что внезапно увидеть нас – значит поймать с поличным.[1991]
Все, если взглянуть на изначальное происхождение, ведут род от богов.[1992]
За всеми нами одинаковое число поколений, происхожденье всякого лежит за пределами памяти.[1993]
Нет царя, что не произошел бы от раба, и нет раба не царского рода. (Со ссылкой на Платона).[1994]
Одной молитвой опровергаем другую. Желания у нас в разладе с желаниями.[1995]