Я добавил:
— Еще одна работа, устод, вы забыли ее, кроме вас, ее никто не сможет сделать так полно и так емко. Этот труд — роман об Ахмаде Донише, о Бухаре и присоединении Средней Азии к России.
Устод подумал и медленно произнес:
— Этот труд тоже очень важный. Я о нем думал и кое-где мои мысли отразились в „Воспоминаниях“. Тема эта достойна хорошего романа, нужного и полезного. Почему бы ее не использовать молодым?»
Да, Айни ставил перед собой очень важные и нужные, огромные задачи.
Однако жизнь не позволила ему завершить свои замыслы, осуществить планы, исполнить творческие желания.
15 июля 1954 года остановилось щедрое сердце писателя-гуманиста, первого таджикского академика, первого президента Академии наук Таджикистана, первого в Таджикистане лауреата Государственной премии.
Айни — видный ученый, историк и лингвист, доктор филологических наук, президент Академии наук Таджикской ССР, почетный член Академии наук Узбекской ССР, заслуженный деятель наук Узбекской ССР, заслуженный деятель наук Таджикской ССР, депутат Верховного Совета СССР и Верховного Совета Таджикской ССР…
…Июль 1954 года. Студенты педагогического института, мединститута, сельхозинститута, Государственного университета, сотрудники Академии наук и других учреждений, учащиеся школ, домохозяйки — все жители столицы в трауре и печали шли проститься со своим старейшим писателем.
Нескончаемый поток людей, море цветов, вереница машин, а люди все идут, идут и идут. Люди несут огромную любовь и признательность самому мудрому, близкому и родному — Садриддину Айни…
Сегодня центральная площадь столицы называется площадью Айни. Среди клумб буйных цветов в самом центре ее, видный издалека, стоит бюст писателя, основоположника социалистического реализма Садриддина Айни. За рубежом, в странах Азии и Африки Таджикистан называют «страной Айни».
Сорок восемь значений имеет слово «айн» — глаз, зрение, родник, золото, взгляд; сегодня азиатские страны и народы Востока вкладывают в это слово новый смысл — «освобождение».
Великий сын чешского народа Юлиус Фучик во время посещения Таджикистана в 1935 году в Сталинабаде говорил:
«Айни — это не только ваш писатель, это и наш писатель. Его книги для нас не только прекрасное искусство, но и наглядное учебное пособие. Эти книги не только отражают прежние страдания и новые достижения советского народа — они сами по себе являются уже живым доказательством этих достижений. И поэтому они, эти книги, непосредственно помогают нам в нашей борьбе за мировую революцию».
Сам писатель в предисловии к «Воспоминаниям» пишет:
Да, писатель сложил добротный дом с крепким фундаментом, возвел величественное здание, и жить этому зданию века. Пока жив Человек, будет жить и литература, фундамент которой заложил Садриддин Айни — сын мастера мельничных жерновов, сын своего народа, «устод Айни», как любовно называет его народ.
Душанбе, 1965–1967
Основные даты жизни и творчества Садриддина Айни
1878 — в кишлаке Соктари Гидждуванского тюменя Бухарского ханства родился Садриддин Сайидмурадович Айни.
1890 — смерть родных, поступление в медресе в городе Бухаре.
1917 — по приказу эмира Айни наказан 75 палочными ударами и брошен в зиндан, откуда был освобожден русскими революционными солдатами.
1929 — Айни избран членом ЦИК Таджикской ССР.
1934 — Айни избран членом правления Союза писателей СССР.
1940 — Айни присваивается звание заслуженного деятеля наук Таджикской ССР.
1943 — Айни избирается почетным членом Академии наук Узбекской ССР.
1949 — ученый совет Ленинградского государственного университета присваивает Айни ученую степень доктора филологических наук.
1950 — Айни присуждается Государственная премия.
1951 — Айни избирается президентом вновь образованной Академии наук Таджикской ССР.
1954, 15 июля — смерть Айни.
Краткая библиография
Айни С., Бухара. Воспоминания. М., «Советский писатель», 1961.
Айни С., Собрание сочинений. В 4 т. М., «Известия», 1960.
Айни С., Дохунда. Таджгосиздат, 1956.