Выбрать главу

Бла-бала не находит в этих целях обнадеживающей глубины. Он понимает, что тело дано ему взаймы на период воспоминания своего духа; физической данностью оно ограничивает его свободу. И потому он особо не балует его удовольствиями, пробуждая свою светоносность в его физической тени.

Своих детей он любит, но ещё больше воин любит изначальную природу их духа. Чтобы быть для них примером, он открывается духу и дух спускается к нему. И тогда Бла-бала не нуждается в продолжение рода. Он безгранично продолжает себя в духе. У него есть, на что опереться в Вечности.

Что касается расширения поля влияния и авторитарности, то Аккомпаниатору жизни известно, что на людей можно воздействовать двумя способами. В рамках их ценностей, как это делает обычный человек, манипулируя известным. А так же напрямую, без слов и ограниченной морали, используя силу пустоты и свободы, как это делает он сам. Манипуляции с ценностями людей порождают эквивалентные им ценности, такие как власть, деньги, эгоцентризм. Если же достигать этого силой внутренней пустоты, то воин рискует растерять свою силу, используя её на недалёкую корысть. По этой причине его всё меньше затрагивают игры людей.

* * *

Танцующий воин Бла-бала понимает, что все люди умирают от разочарования в жизни. Что-то срабатывает в нас с возрастом, и мы начинаем угасать как остатки горящей свечи. Причина одна: мы стареем, когда прекращаются целенаправленные поиски духа. Наша душа тоскует по нему. И когда она замечает, что человек уже вырос, и его жизнь все больше наполняется суетой мелких проблем, - она плачет.

Наша битва за дух для подавляющего большинства проиграна уже от рождения с подачи Цивилизации. Здесь об этом не говорят. Нет даже постановки этой главной человеческой задачи, не говоря о путях её разрешения. Мы – дети надуманных проблем и второстепенных занятий, развлекающие друг друга пустыми забавами, дабы не задумываться о смерти. Или не думаем о ней, потому что не знаем, как думать. У нас отсутствует культура поиска бессмертия в духе.

Человек – это неотъемлемая часть мира с горсткой неверных мыслей о самом себе. Чистую любовь здесь подменили любовниками и любовницами, истинное благополучие – деньгами, собственное достоинство – дутым «эго». А правит всем этим балом суета сует.

* * *

Человек найдет лишь одно разочарование, если будет искать жизненную опору только в этом Мире. Ею не могут быть ни деньги, ни кто-то из симпатичных ему людей, ни впечатления от путешествий, красивых мест и ландшафтов. Этого недостаточно для полноценного бытия.

Если говорить о деньгах: они усыпляют бдительность человека, когда он, забыв своё предназначение, алчно гоняется за ними. Свою жизнь мы в основном тратим на это.

Когда денег нет, думаешь, как их заработать. Когда они появляются, ощущаешь себя всемогущим, но это – иллюзия. И опять убиваешь время на то, чтобы их потратить или выгодно вложить.

Но денег никогда не хватит, чтобы «выкупить свою душу».

У Воина грез за спиной есть только крылья восприятия - его приобретенный навык для путешествия по Мирам.

- С ним не пропадешь, - размышляет он.

* * *

Реаниматор первопричины понимает, что наше видение Мира является некой временной защитой. Той упорядоченной реальностью, где возможно наблюдать логику вещей и структурировать своё восприятие. Он дорожит своей картиной мира, как и не привязывается к ней. Подобно солнечным очкам она оберегает его от испепеляющего сияния изначальных энергий, определяющих бытие.

Видимая нами физическая реальность как фильтр смягчает жесткость преждевременных знаний.

Но Воин-реаниматор готов принять их.

* * *

Однажды, проснувшись, Бла-бала отчетливо осознал, что он удерживает свой затяжной сон бодрствования скопищем шаблонов и стереотипов. Именно они заставляют его воспринимать реальность принудительно, в приказном порядке. Последний оплот всех шаблонов в этом ряду, с которым придется когда-то в итоге разотождествиться – это сканер окружающей материальности – физическое тело. Оно притянуло наше сознание к этому миру. Через него как через дверь мы появляемся здесь – на Земле.

* * *

Изречение древних гласит: «Иметь тело – признак дурной кармы». Наши органы чувств «вгрызаются» в физическую реальность, выхватывая из нее только до боли известные куски и фрагменты. Наша форма как пасть хищника быстро стачивает свои сенсорные клыки о жесткие конструкции сканируемого ею материального Мира.