— Ваш дурацкий Страшный суд вы уже проиграли, и сами знаете это! После него всегда есть продолжение.
Это неважно! Да, всегда! Да! — потому что вы сделали свой выбор. Для вас смысл в продолжении, но для нас он — в уничтожении всякого продолжения и даже всякого начала вплоть до первого мига творения! Уже целую вечность мы уничтожаем мир, а вы его продолжаете. И поэтому мы так вас ненавидим, потому что мы существуем из-за вас, из-за вашего эгоизма, как тень, ублюдочная ненавистная тень вашего существования!
— Почему бы вам не перейти к нам? Рай открыт для всех, всякий, кто вкусит меня…
Это самоотвержение, это предательство! Авы — просто обалдевшие наркоманы!
— Оставь себя и боль свою ради вечной жизни и благодати. Просто прими меня, войди в рай, и не останется никакой боли.
А из ваших распрекрасных чёрных-пречёрных роз, которыми вы так гордитесь, вы её тоже удалите? Сотрёте из всех веков, тысячелетий, эпох, эонов, кальп? И хорька не разорвёт собака? И хорёк не высосет птичий мозг?
— Это невозможно, вы же знаете… Только в качестве чуда может существовать мир без страданий. Но чудо ограничено, оно невсамделишное. Если весь мир будет чудом — никто в него не поверит, учёные — эти доставучие, как дети-почемучки, скептики — мигом разоблачат подделку, и объявят мир иллюзией. Никто же тогда и не почешется, чтобы его обустроить и довести до совершенства богодатного. Эти миры — плевела, их всходы бесплодны. И так буддисты повсюду заводятся, как тля космическая, и воду баламутят. Спасает только, что они сами полностью не верят в то, что говорят. А почему? А потому, что есть боль и страдания! Трудно поверить в иллюзорность медного быка, когда сам жаришься внутри него. А наши прекрасные розы, между прочим, залог и вашего существования, вы тоже в их бутонах — оторванные ломти и отступ ники!
Но мы туда не стремились. Идите в жопу!
И сейчас я собираюсь забрать себя из вашего райского бутончика… Эй, дружище, очнись, хватит хлебать эту вонючую жижу!
— Дайте ему ещё пожевать моего тела! Больше, больше!
— Бесполезно кормить этого бесноватого. Он шизофреник. Одна его часть жрёт, но вторая никогда не примет царствия нашего, между ними нарушены связи.
— Тогда накормим другого!
— А другой не станет есть. Мы опоздали, он ускользнул.
— Его совратил По, этот козлоногий старик, славящий жизнь и стремящийся к смерти.
— Он теперь демон.
— На их стороне.
— Тогда придётся отпустить и этого…
— Как жалко мне всегда отрывать от плоти своей истинное чадо свое…
— Себя самого…
— Нас!
— Это как предательство…
— Но это не предательство!
— Это мытарства!
— Схождение в ад.
— Старый и глупый архетип, пора бы и его изжить в рамках чуда.
— Отпустим его…
— Да…
— Да не омрачит нас ничто.
— Дайте нам ещё пожевать тела нашего!!!
Поперхнувшись раем, я выплюнул из себя свет. Кошмары открылись мне невиданные. Вся история была разложена посекундно на полках. Зашелестели чьи-то стихи…
Ха-ха! Могли бы вы себе представить сеанс изгнания бесов из человека? Верите ли вы в бесов? Я в них не верю. В кино они всегда такими примитивными психами выглядят, что смотреть смешно. И трудно представить, что так мог бы вести себя реальный дьявол, если бы он существовал. Какой-никакой, но всё же будучи вечным оппонентом бога, его антипод, как представляется по здравому рассуждению, должен соответствовать божественной грандиозности и мудрости хоть отчасти. Трудно же помыслить бога, создавшего весь этот пусть несовершенный и мрачный, но технически сложный, запутанный, как лабиринт, мир, клиническим идиотом. И, значит, в противники ему идиоты тоже не годятся.