А что эти бесноватые? Плюются, матерятся, царапаются, причиняют себе увечья, головой о стену бьются — так ли они хотят победить? Демон поумней, овладев телом незадачливого обывателя, затаился бы и, используя всю свою тысячелетнюю мудрость и знания, постепенно развернулся бы, не привлекая лишнего внимания санитаров и экзорцистов. Разве нет? Это же так очевидно!
Но почему кинематограф настойчиво рисует нам образы бесноватых как каких-то обезумевших животных? Есть ли в этом смысл? Я не говорю о всяких гротесках, вроде превращений в монстров, или левитации — это, понятно, киношные трюки для наглядности бесовской силы и развлечения зрителя. Но сама суть — страстная ненависть, жажда самоуничтожения, вопли и визги, словно, прямо сейчас — пока бес сидит в захваченном теле — его — где-то там, в аду, — всё ещё медленно режут тупой ржавой пилой! Что за глупость?! Откуда эта модель образа?
Дыма без огня не бывает, или бывает, но, во всяком случае, придумывая что-то новое, люди склонны брать образцы из реального опыта. Отметаем всякую ерунду, противоречащую законам физики, вроде левитации и трансформации тела, и остаётся безумие — страшное в своей внешней форме, и можно только гадать, насколько ужасное оно изнутри!
Чересчур, чересчур много слов типа «ужас», «страх», «боль» и прочих в этом ряду. Увы! Для того чтобы записать эту историю без навязчивых повторов мало синонимов в языке. Повторюсь, я не верю в демонов, в бесов и прочих потусторонних существ до сих пор. Я верю, что всему этому существует рациональное объяснение. Только это возможное объяснение никак не облегчает участи падших душ, а напротив — только усугубляет её. Ад — вечен.
Простите меня за пространные отступления и навязчивые рассуждения, но я должен сполна объясниться, пока разум не покинул меня окончательно. Ведь жизнь и смерть, — или то, что мы считаем смертью, — судя по всему одно и то же. Я сказал «судя по всему»? О, это ошибка! Судя по признаниям Легиона, добытым с помощью Лемегетона!
Знаете ли вы эту книгу, оставленную царём Соломоном, который ещё возродится, чтобы возглавить племя счастливчиков, упасённых Господом от ада? От необходимости переживать всё заново? Рай пообещал им тысячу лет кайфа. Какая глупость — тысячу лет кайфа! Они пройдут, как пыль, как мгновение — как дуновение ветерочка, обдувающего твои яйца!
Что Господь даст своим людям? Вы так и не поняли, что Господь состоит из людей? Из этих избранных в конце времён, который сами же и запустили, и тех, кто согласился к ним примкнуть, хотя бы лишь за тем, чтобы избежать вечных мучений…
В книге Соломона описана лишь ничтожная часть жителей ада. Умножьте на миллион, или миллиард и приблизитесь к их истинному числу — это тоже были когда-то люди, люди, отринувшие райское обезболивающее, заставляющее забыть правду, — их, конечно, меньше, чем вкусивших плоть рая предателей рода человеческого…
Если Господь будет ко мне милосерден, он явится ко мне с тонкой шеей. Чтобы я мог схватить его за горло и вытрясти всю правду.
Все эти записи не соответствуют истине. Демон их перемешал. Целый Легион отразился на этих проклятых страницах! Да будут они прокляты во имя жизни и цветения цветов! Ведь они — даже простейшие безыскуснейшие цветы, как полевые, — так прекрасны, что душа моя, душа моя, сердце моё… захлёбывается злостью, сволочи, будьте вы прокляты! — вы же не понимаете, куда катитесь! — полно любви и спокойствия…
Кадры прекрасной сельской жизни — общий пасторальный план. Потом камера заглядывает в случайный дом — интерьер — отец семейства — гадкий, колючий мужик насилует свою дочь и стегает лошадиными вожжами — вот вам сельская идиллия конца 19 века! — вожжи из кожи, каждый удар снимает ломоть мяса со спины девушки, и вот уже видны её ребра… тонкие и прекрасные (так бы их и обглодать!), — дальше: натура — общий план, и — наступает ночь — чёрный ангел прилетел.
Зачем рассказывать лишнее? Вспоминайте любой фильм ужасов про экзорцизм. Антураж — неважен. Если сельский вариант с религиозным деспотом-отцом вам не нравится, нажмите пим-почку и переключите на городскую локацию.