Выбрать главу

Не существует никаких учебников, руководств, положений или советов, чтобы сказать человеку, когда один принцип он должен сменить на другой или когда сменить методы из одной системы аксиом на другую. Учитель может подсказать только лишь на самых первых шагах, когда делаются явные грубые ошибки. Но в дальнейшем, даже Учитель бессилен вам показать, где надо себя заставить, а где можно себе позволить. Вы сами для себя должны стать Учителем. И если вы станете для себя Учителем, то ваша жизнь резко изменится. Если вы поймете, где и когда надо варьировать эти методы, вы поймете свой собственный путь в жизни.

Этот путь в жизни называется Дхарма. Иногда понятие Дхармы переводят как путь, который оберегает от несчастий и от страданий. Это уклад жизни, продиктованный высшими, дорогими человеку идеалами, определенным уровнем его достижений, осознанием себя и своего места в этом мире. Даже если у вас была отрицательная карма, если в прошлой или в этой жизни вы делали какие-то неблаговидные поступки, то вы должны получить за них соответствующую реакцию (Закон кармы: что посеешь, то и пожнешь). Но, если вы будете двигаться по тропинке Дхармы, вы получите минимальное из того, что заслуживаете. Карма, в этом отношении, как статья в уголовном кодексе, по которой дают, например, от 3 до 10 лет. И большая разница, получите вы 3 года или 10 лет. Таким образом, если вы следуете по пути Дхармы, то вы максимально сокращаете свое «наказание», насколько вообще позволяет ваша карма. И, наоборот, вы максимально усиливаете эффект от ваших благих деяний в прошлом (или от вашей положительной кармы).

Гармония в йоге

Получается очень интересное положение: у нас есть две системы аксиом. Одна система дает первый принцип, вторая дает второй принцип. Аксиома о непротиворечии двух этих систем аксиом дает метод: где надо себя заставить, и где можно себе позволить или, говоря европейским языком, это можно перевести как гармония.

Здесь мы подходим к понятию гармонии. Иногда спрашивают: «Этот человек выполняет упражнение. Он ногу через голову забросил. Он является йогом или не является йогом?» Ответить на этот вопрос нельзя. Это может быть акробат. Но гармонией в этом случае и не пахнет. Этого акробата взяли в 3 годика, у него и детства-то не было, и давай гонять по принципу «Если долго зайца бить, он и на фортепиано или на баяне научится играть».

Рис. 4. «Гармония в йоге».

Если нет чего-то неуловимого, нет гармонии, то это упражнение не будет йогой, хотя будет предельная гибкость. Если он внутри сам не чувствует, где надо напрячься, а где надо расслабиться, а стоит злобный инструктор и говорит, как делать: сильнее, слабее, то есть пытается подменить вас, то это уже не йога, потому что нет гармонии. Итак, йога - это система самопознания, где полностью придерживаются первого принципа, второго принципа плюс методологии гармонии или того, где надо себя заставить, а где можно себе позволить. В школе йоги традиции Анандасвами преподается более двух десятков видов йог, а всего же по миру их известно гораздо больше. Итак, все классические разделы йоги целиком и полностью попадают под описание первого принципа йоги, второго принципа йоги и метода гармонии.

Быстрые методы в йоге

Все классические виды или разделы йоги вытекают из первого и второго принципов йоги плюс метода гармонии: там, где можно себе позволить, и там, где надо себя заставить.

Но существуют так называемые быстрые методы в йоге. Это отдельные виды йог, и иногда бывает трудно отличить, являются ли они классическими или быстрыми.

Наиболее широко известным быстрым методом и, к сожалению, печально известным, является Тантра йога. Почему печально известным? Потому что там есть упоминание о сексе. Это сразу стало темой «клубнички». Иной раз мы узнаем о таких проявлениях, которые называются якобы Тантра йогой, что после этого только что не тошнит. Делаются попытки испачкать это учение, хотя это и невозможно. Тот, кто пытается испачкать такие высокие методы, сам себя пачкает, а методы остаются чистыми. Но, тем не менее, это является быстрым методом. Но в этот быстрый метод входят упражнения, такие же, как и в Хатха, Пранаяма йоге и других классических йогах.