У нас он за міліярди тільки п’ять років примусової праці, та ще й під амністію підводять...
Раднаркому поки-що не призначать, а далі буде видно.
Богоносних святих скасувати...
Минулися ті часи, щоб бога носити, хай ходить пішки.
Можна в крайнім разі, як куди далеко богові ходити, реквізувати в Ілька для нього одну коняку.
Грім Ількові можна робити одною конякою.
Грім залишається для того, щоб «мужик христився».
Усіх святих організувати в проізводственні ячейки по спеціяльності...
Зокрема, фін-счотному відділові НЕЦИК’а дати аванс Зосимі й Саватієві на пасіку. Вулики завести Даданівські. Віск висилати до ВЦУ, бо тут на землі не вистачає на свічки.
Розпочати видавати «Вісти НЕЦИК’а». За редактора призначити Івана Златоустого. За секретаря — Василя Блаженного. За перекладачів — преподобних Кирила й Методія.
Золота на вустах у Йвана Златоустого не реквізувати, а то передовиці невдалі будуть.
Для незаможних святих видавати «Небесну Правду». За редактора «Небесної Правди» призначити Панаса Лубенського: він знає місцеві обставини.
Для святих — робітників видавати «Пролетарія» і в першим-же числі, великими літерами пропечатати «Поддержите». Редагувати «Пролетарія» призначить колегію, в складі преподобних Лазаря та Іова Многострадального.
Трьом «отрокам» Азарію, Ананію та Місаїлові, що вийшли були живими з горючої печи, доручити зорганізувати з ангелів та архангелів комсомол.
Комсомолові передати того дракона, що давив увесь час Юрко-Побідоносець: він його зразу рішить... а Юркові доручити організацію корпусу Небесного Козацтва.
Богородицю реабілітувати що-до народження сина й доручити Зорганізувати Жінвідділ. Фурій із Раю приймати тільки з особливої рекомендації, щоб не заводили склоки.
Рай залишити для відповідальних робітників. Садок здати в оренду Небоспілці на повидла. Фурій з раю вивести — частину перевести до Жінвідділу, а частину до відділу охорони материнства.
В раю на березі Євфрата одкрити Совнаркомівську столовку з пивом, не більш, як на 4 градуси.
Вистроїть купальні, повішать гамаки й привезти літератури.
Пекло залишити, але переглянути, як було зазначено вище, справи всіх грішників і оголосити широку амністію.
Порядки в пеклі залишаються старі, так як ото один дядько панові розказував, як йому пекло снилося...
«Сидять, — каже, — пани в казанах, киплять, нічого не роблять... А наш брат, як і тут увесь час працював, так і там... усе носить дрова та під казани підкладає»...
Хай так залишається й надалі...
Несторові літописцеві розпочати Іспарт небесний.
.........................................................................................................
Це така петиція...
.........................................................................................................
Що-до реформи на землі, то тут так саме «Жива» церква гадає розпочати величезну працю...
Першим кроком її в тім напрямку діяльності буде пристосувати до теперішнього часу всі священні книги, канони, житія святих і т. и. й т. и.
Цю працю вона гадає доручити спілці селянських письменників «Плуг», беручи під увагу колосальний успіх плужанських колядок та щедрівок...
Голову спілки «Плуг» «жива» церква гадає сопричислити до великомучеників за великі муки, що їх йому доводиться приймати, вислухуючи що-понеділка твори молодих письменників та поетів.
Не нарікайте на «живу» церкву.
О. Вишня.
Який же з цих №№ зареєстровано у «вхідному», а який у «вихідному»?
Зниження цін – Ех, не дають мені ходу!
ТІЛЬКИ ДОПЕКТИ
Ідуть собі парубки
На нічліг до гаю
Та й говорять, як господь
Гнав Адама з раю.
— Ото, — каже з них їден, —
Господь обізвався:
«Що-ж, Адаме? виходи!
Де ти заховався?»
Мовчить Адам. А господь,
Серед раю саме,
Обізвався другий раз:
«А де ти. Адаме? »
Мовчить знову. І господь
Страшно розізлився.
«А чортяка-б тебе взяв!
Де ти там зашився?»
— Тю на тебе! — всі кричать, —
Схаменись, небоже.