Вскоре появляются новые следы. В полицию обращается семья, владеющая виллой, расположенной в непосредственной близости от только что подвергнутого штурму убежища преступника. «В настоящее время мы не живем в этом доме, — заявляет глава семьи, — и преступник мог проникнуть в него. Оттуда великолепно обозреваются все окрестности…»
Через каких-нибудь полчаса вокруг этого дома также выставляется заслон. Заметив движение внутри здания, полицейские начинают новый штурм. До-сталю предлагают сдаться.
Спустя всего несколько секунд распахивается входная дверь. Досталь выбегает во двор и пытается перелезть через забор. В этот момент его одновременно настигают четыре пули. Он падает, поднимает руку с пистолетом, однако у него больше нет сил стрелять. Он умирает во время перевозки в госпиталь от раны в голову.
«Досталь мертв, но, может быть, его отец ответит на интересующие нас вопросы?» — вопрошает крупно набранным заголовком одна из венских газет. Но и на это нельзя больше рассчитывать, ибо 54-летний Роберт Досталь, бежавший в Швейцарию после телефонного звонка сына, проведя ночь в Золотурне и сняв со своего счета в банке 14 тысяч франков, на следующий день выехал в Люнебург, в Западную Германию. Узнав о смерти своего сына, он пустил себе пулю в лоб.
В посмертной записке он просил передать означенную сумму в 14 тысяч франков его жене. И больше ни строчки. Ни малейшего намека на какое-либо признание.
Загадку Досталя, очевидно, уже никогда нельзя будет разрешить.
Для чего в их доме хранился арсенал оружия и боеприпасов? Почему они оборудовали у себя на ферме тир со звуконепроницаемыми стенами? Какой цели служила современная камера пыток, оборудованная в подвале дома той же фермы и с трудом обнаруженная полицейскими после многочасового обыска? Что означают длинные списки, в которых значатся фамилии некоторых политических и общественных деятелей, руководителей экономики?
Непреложно известно одно: Досталь в течение длительного времени тщательно следил за директором одной венской фирмы и скрупулезно заносил в книжку собранные о нем сведения. Не означает ли это, что директора собирались выкрасть?
А может быть, ключ к разгадке лежит в тех романах, которые несколько лет назад публиковал Досталь-старший и которые могли послужить прообразом кровавых преступлений, совершенных Досталем-младшим? Вот название одного из них — «Охота за атомным золотом». В этой книге можно найти описание склада оружия и камеры пыток, очень похожих на те, которые соорудил Досталь. В ней описываются «казни» людей, от которых по каким-то причинам нужно было избавиться преступнику, анализируются многочисленные возможности быстро достичь богатства и власти: покушения с помощью мин, угрозы и шантаж, кража заложников, пытки, убийства».
Да, раковая болезнь преступности, постепенно распространяющаяся на весь капиталистический мир, продолжает разъедать его города, пригороды и даже села. Фильм Кубрика «Заводной апельсин», вызвавший столь широкие дебаты, представлял собою лишь слепок с этой мрачной реальности. Однако при всей своей талантливости автор его оказался не в состоянии раскрыть социальные закономерности, порождающие гниение капиталистического общества, и тем более подсказать пути борьбы с этим бедствием.
Не сумела и не пожелала вскрыть причины головокружительного роста насилия в этом обществе и буржуазная печать. «Кто они? — риторически вопрошал в статье «Алексы среди нас» тот же еженедельник «Нувель обсерватэр». — Сумасшедшие? Чудовища? Бунтари? Дети века? Жертвы? Ни то, ни другое, и все это вместе». Другие газеты и журналы предпочитали жаловаться на то, что полиция недостаточно строга, вновь и вновь призывали к усилению репрессий, хотя и сами не очень-то верили в действенность этих средств.
Нет, господа! Пока существует ваше аморальное общество, где кучка эксплуататоров угнетает десятки и сотни миллионов людей, где высшим судией является его величество доллар, а величайшей доблестью — обогащение любой ценой, где всегда прав тот, кто сумел обвести вокруг пальца других и вскарабкаться выше их, — алексы будут рождаться вновь и вновь, а «доктрина Мэнсона» будет привлекать к себе все больше последователей.
Чтобы оздоровить ваше общество, нужно разрушить до основания его социальный строй. Но где уж вам набраться храбрости, чтобы признать это!
