Последнее совершенно исключало какое бы то ни было влияние на детей со стороны их родителей и вообще кого бы то ни было ещё. Екатерина разделила воспитание внуков по времени, полагая, что младенчество, отрочество и юность имеют свои особенности и потому они должны учитываться воспитателями, однако же конечной целью должно быть достижение четырёх вещей: «добродетели, учтивости, доброго поведения и знания»[24].
Для того чтобы учение было детям не только полезно, но и приятно, Екатерина составила для внуков «Бабушкину азбуку» и включила в неё: «1) Российскую азбуку с гражданским начальным учением. 2) Китайские мысли о совести. 3) Сказку о царевиче Хлоре. 4) Разговор и рассказы. 5) Записки. 6) Выбранные российские пословицы. 7) Продолжение начального учения. 8) Сказку о царевиче Фивее».
«Гражданское начальное учение» и его «Продолжение» были написаны Екатериной немного раньше и стали основой преподавания грамоты в народных училищах России. Они состояли из 209 нравоучительных сентенций, вопросов и ответов такого же свойства. Например: «Сделав ближнему пользу, сам себе сделаешь пользу»; «Вопрос: кто есть ближний? Ответ: всякий человек»; «Не делай другому, чего не хочешь, чтоб тебе сделано было» и т. д.
Екатерина отобрала для внуков и избранные российские пословицы. Было их 126. Вот некоторые из них: «Беда — глупости сосед»; «Всуе законы писать, когда их не исполнять»; «Гневаться без вины не учися и гнушаться бедным стыдися»; «Гарду быть — глупым слыть»; «Красна пава перьем, а человек — ученьем»; «Кто открывает тайну, тот нарушает верность»; «Не так живи, как хочется, а так живи, как Бог велит»; «Посеянное — взойдёт»; «С людьми мирись, а с грехами бранись»; «Упрямство есть порок слабого ума»; «Чужой дурак — смех, а свой — стыд».
Затем следовали нравоучительные сказки о благонравных царевичах Фивее и Хлоре, где прославлялись настойчивость, смелость, доброта и многие прочие прекрасные качества.
«Вот уже два месяца, как я, продолжая законодательствовать, — писала Екатерина всё тому же Гримму, — начала составлять для забавы и на пользу господина Александра маленькую азбуку изречений, которая постоит за себя. Все, видевшие её, отзываются о ней очень хорошо и прибавляют, что это полезно не для одних детей, но и для взрослых. Сначала ему (Александру. — Примеч. авт.) говорится без обиняков, что он, малютка, родился на свет голый, как ладонь, что все так родятся, но потом познания и образование производят между людьми бесконечное различие, и затем, нанизывая одно правило за другим, как бисер, мы переходим от предмета к предмету. У меня только две цели впереди: одна — раскрыть ум для внешних впечатлений, другая — возвысить душу, образуя сердце. Моя азбука начинена картинками, но всё это наглядно ведёт к цели»[25].
В «Бабушкиной азбуке» Екатерина выступает не только как педагог, но и как историк. Ею же были написаны исторические очерки, адресованные внукам, которые можно назвать специальным курсом древней отечественной истории.
Первая часть курса — от сотворения мира до 862 года, года «начала Руси», — составляла 40 страниц. Вторая часть доходила до середины XII века.
Очерки, по оценке самой Екатерины, представляли «противоядие негодникам, уничижающим российскую историю, каковы Леклерк и лжеучитель Левек[26]; оба — скоты, и, не прогневайтесь, скоты скучные и гнусные»[27].
Приступая к систематическим занятиям историей, российской словесностью, математикой, физикой и прочими предметами, Александр и Константин уже обладали определённой суммой разнообразных сведений, полученных ещё в доотроческую, младенческую пору.
Среди воспитателей великих князей первую скрипку, несомненно, играл блистательный педагог и во многих отношениях высокоталантливый человек Фредерик Сезар де Лагарп.
Гражданин самой старой республики — Швейцарии, адвокат по специальности, стойкий республиканец и либерал по убеждениям, энциклопедист по образованию, Лагарп вскоре завоевал любовь Александра, хотя сначала занимал довольно скромную должность учителя французского языка.
Когда Лагарп появился в Петербурге, ему не было ещё тридцати. О Лагарпе сообщил Екатерине всё тот же вездесущий Гримм. В 1782 году в Италию поехал младший брат фаворита Екатерины Александра Дмитриевича Ланского. Сопровождал его Гримм, который по поручению Екатерины, избрал Лагарпа.
25
Цит. по:
26