1.18
[18] Как пример, вот некоторые из основных статей славянофильского периода: “Мнение иностранцев о России” (1845), “Мнение русских об иностранцах” (1846), “О возможности русской художественной школы” (1847), “По поводу Гумбольдта” (1849), “Аристотель и Всемирная выставка” (1851).
(обратно)1.19
[19] А.С.Хомяков. Мнение русских об иностранцах // А.С.Хомяков. Полное собр.соч., изд.3.Т.1. М.1900. С.60.
(обратно)1.20
[20] Там же. С.61.
(обратно)1.21
[21] Он же. О возможности русской художественной школы. Цит.изд.С.94.
(обратно)1.22
[22] Он же. Мнение иностранцев о России. Цит.изд. С.28.
(обратно)1.23
[23] Он же. Мнение русских об иностранцах. Цит.изд. С38.
(обратно)1.24
[24] Он же. О возможности русской художественной школы. Цит.изд. С.101.
(обратно)1.25
[25] Там же. С.98.
(обратно)1.26
[26] Там же. С.99.
(обратно)1.27
[27] Там же. С.73, 88.
(обратно)1.28
[28] Он же. По поводу Гумбольдта. Цит.изд. С.152.
(обратно)1.29
[29] Там же. С.161, 174.
(обратно)1.30
[30] Он же. О возможности русской художественной школы. Цит.изд. С.92.
(обратно)1.31
[31] Он же. Мнение русских об иностранцах. Цит.изд. С.56.
(обратно)1.33
[32] Он же. По поводу Гумбольдта. Цит.изд. С.161.
(обратно)1.33
[33] Он же. Мнение русских об иностранцах. Цит.изд. С.68.
(обратно)1.34
[34] Археологическая типология характерна для традиционалистского мышления и весьма выражена в Православии с его принципом нормативной роли святоотеческого Предания; однако в христианской мысли отчетливо присутствует и противоположный телеологический (эсхатологический) принцип, согласно которому смысл явления, процесса, а также и истории в целом, заключается и открывается в его финале. У Хомякова же телеологический и эсхатологический дискурс практически не представлен.
(обратно)1.35
[35] Там же. С.45.
(обратно)1.36
[36] Он же. Аристотель и Всемирная выставка. Цит.изд. С.193.
(обратно)1.37
[37] Он же. О возможности русской художественной школы. Цит.изд. С.90.
(обратно)1.38
[38] К.С.Аксаков. Об основных началах русской истории // Полное собр.соч. Т.1. М.1889. С.17 (курсив автора).
(обратно)1.39
[39] А.С.Хомяков. Мнение русских об иностранцах. Цит.изд. С.50.
(обратно)1.40
[40] Он же. По поводу статьи И.В.Киреевского “О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России”. Цит.изд. С.242.
(обратно)1.41
[41] А.С.Пушкин. О втором томе “Истории русского народа” Н.А.Полевого // Собр.соч. в 10 тт. Т.6.М.1976. С.284.
(обратно)1.42
[42] А.С.Хомяков. Письмо в Петербург по поводу железной дороги. Цит.изд. Т.3. С.117.
(обратно)1.43
[43] См. “По поводу статьи И.В.Киреевского...”. Цит.изд. С.213.
(обратно)1.44
[44] Он же . О старом и новом. Цит.изд. Т.3.С.25-26.
(обратно)1.45
[45] Н.В.Синицына. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV-XVI вв.). М.1998. С.27.
(обратно)1.46
[46] Он же. Мнение русских об иностранцах. Цит.изд. Т.1. С.33.
(обратно)1.47
[47] Он же. Послание к сербам. Цит.изд. С.381.
(обратно)1.48
[48] Он же. Письмо в Петербург по поводу железной дороги. Цит.изд. Т.3.С.117.
(обратно)