А старый Альбион, который уж так старался, чтобы не было нигде конкурентов, в особенности эта Царская Россия, вышибается отовсюду и превращается в третьеклассную "державу".
Германия, которая так много сделала зла России при всех своих режимах, разделена, оккупирована и не знает, что с ней будет завтра.
А Римская Курия? Уж так надеялась, что после революции для нее откроется широкое поле действия для обращения "отдельных братьев" и вдруг — жесточайший кризис внутри этой мощной организации, который грозит изменить весь облик этой старейшей и богатейшей мировой организации. О других уж и не приходится и говорить. Как-то все попритихли. Не того все ждали. Да, господа, не смейтесь над несчастьем других, не ройте яму для других, неровен час и самим можно упасть туда же.
А Советский Союз? Уж очень многие говорили, что там "что-то начинается", "лед, дескать, тронулся", "оттепель" и прочее. Указывали на Пастернака, на Синявского, Даниэля. Устроена была шумиха с "приездом" Тарсиса, указывали на протесты Гинзбурга, Галанскова, Богораз, Литвинова, Якира (имена-то все какие, просто плакать от умиления хочется!)
Другие говорили, что нет, это все ерунда, вот Солоухин...
Хочется спросить — а читали вы, например, Синявского, Даниэля, Тарсиса? "Синюю муху", скажем? Нет? Напрасно, прочтите, любопытно. В общем, довольно гаерничать. Все это не то, что нами ожидается. Не наши чаяния. Это все что-то вроде "титоизма", "дубчекизма". Коммунизм "с моральным лицом". А "доктрины Брежнева" вам не хочется? А Мао вам не нравится? Мысли великого Мао?
Нет. Это еще хуже, чем явный коммунизм. Это обман. За ними стоит тот же "князь мира сего". Тот же атеизм. То же отступничество. Когда я читаю "Черные доски" Солоухина, я испытываю омерзение к этому Солоухину. Атеист, интересующийся иконами только ради их художественной ценности, он всячески уговаривает несчастных, забытых, нищих и безправ-ных, но верующих людей, отдать ему их последние святыни. Ведь люди молятся перед иконами, просят Господа об избавлении от этого ужасного режима, а этот "коллекционер" хочет отнять от них их последнее утешение! Тяжело даже читать об этом. Нет, просвета там не видно. Враг рода человеческого крепко держит добычу в своих руках. Она ему досталась так легко в 1917 году! Генералы постарались при этой передаче!
Ну, а теперь у нас в руках и церковь с Никодимом, и литература с лауреатом Шолоховым, и вообще все! Чего смотрели раньше? А Западу хочется и "навести мосты" и иметь "интересы" с Востоком. Ведь даже и теперь, несмотря на угрозу и атомной атаки, и ракетного нападения, Запад предпочитает коммунизм Исторической России. Это, конечно, понятно. Много общего "братского" и здесь, и там. Сосуществовать можно со всеми. Ведь истины нет. Истина во всеобщем единстве. И зла, и добра. И не видят той черной тучи, которая уже вплотную нависла над человечеством.
(И. Елагин).
(Оттуда же).
Мне не хочется говорить в эсхатологических тонах, но назревает что-то решающее.
А Эмиграция? В начале были и большие люди, и стремления, и большие надежды. Был Митрополит Антоний, был генерал Врангель, профессор Иван Ильин, Бунин, Шмелев, был Шаляпин, Павлова, целый ряд книгоиздательств, учебные заведения, высшие и средние, талантливые журналисты, профессора, ученые, опера, балет, драматические театры в Париже, Риге...
Были и некоторые "случаи". Так, например, некоторые исстрадавшиеся и морально и физически русские бывшие офицеры били по "ланитам" "неторгующего купца", так много сделавшего для развала нашей когда-то доблестной Армии. Я не сторонник физической расправы, но в этом случае я на стороне офицеров. А "наилучезарнейшего", окончательно развалившего Армию били так часто, что он стал называться "тот, кто получает пощечины".
Но время шло. Между прочим из "темных сил" чудом спаслась несчастная Вырубова, Воейков и Сухомлинов. Все "светлые либеральные" министры спаслись. Щегловитов же, Хвостов, Протопопов были расстреляны. Штюрмер замучен в тюрьме. Все "лучезарные братья" из Временного правительства благополучно перебрались на берега Сены, Темзы и разные другие. Когда начался церковный раскол, "светлые и либеральные" приложили к этому много усилий. В особенности постарался Коковцев. За границу благополучно прибыли in corpore (лат. — все вместе — ред.) господа из Вольной Академии Духовной Культуры. Учреждали братство Св. Софии, писали "Свет Невечерний" и "Неопалимую Купину". Устроили Экзархат, теперь появилась уж совсем загадочная Архиепископия. Да, но корень-то один и тот же. Старый. Знакомый.