Но в моём случае, когда не хочешь проблем в будущем, на кармическом уровне, таких нечестных способов лучше избегать. Мысленно активирую навык и превращаюсь в человека. Здоровье остаётся тем же, а вот стрела из спины вылетает без посторонней помощи. Прекрасно. Я и забыл о таком способе лечения. Теперь нужно затопить одну пирогу и отправиться на второй в водное путешествие. Благо, плыть нужно по течению реки, к морю и обожающим его людям.
Глава 10. По дороге из трупов и благих намерений
Из-за острова на стрежень
На простор речной волны
Выплывают расписные
Острогрудые челны…
Раздаётся над рекой, а точнее в моей голове, плывущей со всем остальным телом, по реке, на реквизированной пироге, голос моего квантового напарника. Локи обычно не вмешивается в мой кровавый гейминг, но не потому, что не может, просто на первых порах погружения в новый мир, дополнительный голос в голове уменьшает погружение, а значит, может негативно влиять на эволюцию биологического тела игрока.
А если он запел, значит, моя ассимиляция в квантовой магической Вселенной, может считаться, успешной. А может, просто сейчас я тупо плыву по течению, так что он меня не отвлечёт от важных дел. Сейчас, например, я прилаживаю трофейный мини-арбалет на левое запястье. Хром носил наручи поверх рубашки, хотя это можно назвать и курткой из мягкой кожи, а его ассасины, наоборот, прятали наручи под свободные рукава. И там оставалось ещё место для ножей, сюрикенов и вот таких, арбалетов.
Я выбрал ассасинский стиль, причём, радикальный — надел куртку поверх доспехов. С точки зрения защиты это не очень умно — рубящий удар может прорубить кожаную кирасу, но будет, хоть, немного, но ослаблен поддоспешной курткой, а когда она сверху, то и защиты от неё никакой. Но, кожаная кираса, так стильно утягивалась шнуровкой, по форме тела, что я не мог отказаться от удовольствия иметь скрытую защиту.
— Если ты предлагаешь мне собрать ватагу казаков и пойти за зипунами, то я пожалуй воздержусь, — сообщаю я Локи, заряжая, а потом разряжая мини арбалет. Если держать его постоянно взведённым, то придётся каждую неделю отдавать его в ремонт на профосмотр, без чего он может просто выстрелить в самый неожиданный момент. А у меня и сейчас-то, не те отношения с Ассоциацией Ассасинов, чтобы на это рассчитывать, а что будет через неделю, другую… В таких делах я предпочитаю быть живым пессимистом, чем очень удивлённым неожиданной смертью оптимистом.
— Ну, что ты, я просто рад, что ты спокойно плывёшь, в гармонии с собой и всем миром! Вот и решил предоставить музыкальное сопровождение… пока никто не напал. Даже странно, Степь накануне большой расовой войны, а на берегу ни одна зараза засады не устроила.
— Потому и нет засад, что сейчас никто в здравом уме по реке не плавает. Из купцов уж точно. А кемперить всяких бродяг, какой смысл?
— Так мне продолжать песню?
— Ни в коем случае. — Разобравшись с арбалетом, я начал ревизию командирской пространственной сумки Хрома. — Мне очень не нравится поступок Разина, воспетый там. Ну как мог атаман, выбросить свою княжну в реку, только потому, что его подчинённые ему завидовали? Какой он на хрен, после этого лидер? Я представить не могу, чтобы, скажем Дракула беспокоился о душевных переживаниях своих солдат. Он бы знаешь, как с такими недовольными поступил?
— Могу себе представить. Только я не очень понимаю твоё ассоциативное мышление. Причём тут Дракула?
— Притом, что никакой княжны у Стеньки в том походе не было. А если бы и была, то ему и в голову не пришла бы мысль убить пленника, за которого можно получить громадный выкуп. При том, что большей частью награбленного он вынуждено делился с властями. Видимо, когда делиться перестал, или просто не смог найти чем откупиться от самой верховной власти, его и четвертовали. А что касается песни, как он утопил персидскую княжну, то это — чёрная легенда, созданная, по всей вероятности церковной властью, которая хотела представить бунтовщика, язычником. Дескать, приносил человеческие жертвы рекам. Но это не сработало, в народе власть не любили гораздо больше язычников.