А в начале притчи об овцах и козлах Иисус говорит: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним… и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов» (Мф. 25:31, 32).
Обратите внимание на то, что в этих притчах разделение праведных и нечестивцев на два класса наступает «при кончине века», когда «Сын Человеческий приидет во славе Своей». Это говорит о том, что возможность выбора между Богом и сатаной будет исчерпана со Вторым пришествием Христа. Однако может ли быть так, что это произойдет еще до Его пришествия, в то время как внешнее, физическое отделение этих двух групп одна от другой произойдет при Его пришествии? В Откровении мы обнаруживаем, что это действительно то, что случится.
Откровение согласно с Иисусом в том, что в конце света мир разделится на два класса. Находящиеся на стороне Бога получат печать Бога, в то время как занимающие сторону сатаны — начертание зверя. Вопрос заключается в том, когда произойдет это разделение? Согласно Откровению, до излития ярости Божьей во время семи последних язв. Доказательство этого довольно легко проследить. Давайте начнем с первой:
«Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его» (Откр. 16:2, курсив автора).
Поскольку первая чаша изливается на получивших начертание зверя, отделение имеющих печать Бога от имеющих начертание зверя произойдет до того, как будет излита первая чаша гнева. Мы знаем, что седьмая чаша изольется во время Второго пришествия Христа1. Таким образом, очевидно, что завершение испытания — окончательное разделение мира на две группы — должно произойти незадолго до Второго пришествия Христа. Для адвентистов седьмого дня это дополнительное основание считать, что испытание завершится скорее незадолго до Второго пришествия, чем во время этого события. Следующее краткое высказывание Елены Уайт суммирует ее и наше понимание этого вопроса: «Испытание заканчивается незадолго до появления на небесах нашего Господа»2.
Для Божьих людей чрезвычайно важно понимать это библейское учение сегодня. Хотя Второе пришествие Иисуса явится разрушающим землю событием, о котором будет знать каждый, лишь Бог узнает, когда каждый человек сделал свой окончательный выбор. Таким образом, только Бог знает, когда испытание завершится. Мы должны быть готовы к любому времени. Вот почему Иисус говорит: «Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа…» (Мф. 25:13).
Я без колебаний могу сказать, что именно сейчас время выбирать Бога. Сейчас время принимать Иисуса как вашего Спасителя для прощения грехов ваших. Сейчас время желать изменения души и очищения от греха, что и предлагает Иисус.
Я призываю вас сделать этот выбор сейчас, пока не поздно.
1 Из б-й главы Откровения мы узнаем, что во время Второго пришествия Христа произойдет великое землетрясение, которое вызовет движение гор и островов (см. Откр. 6:12—i7). В 16-й главе Откровения используется подобный язык для описания землетрясения, которое случится во время излития седьмой чаши (см. Откр. 16:17—20). Это является основанием для моего утверждения о том, что излитие седьмой чащи произойдет во время Второго пришествия Христа.
2 Клена Уайт, Великая борьба, с. 490.
Глава 16
Антихрист и новый мировой порядок
Новый мировой порядок антихриста будет окончательно установлен в оставшееся время, непосредственно перед приходом Иисуса. Мы читаем об этом в 17-й главе Откровения, события которой, по мнению адвентистов седьмого дня, исполнятся во время излития семи последних чаш, после завершения испытания. Глава начинается с ужасающего описания: «И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чащ, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее. И на челе ее написано имя:
ТАЙНА,
ВАВИЛОН ВЕЛИКИЙ,
МАТЬ БЛУДНИЦАМ
И МЕРЗОСТЯМ ЗЕМНЫМ.
Я видел, что жена упоена была кровию святых и кровию свидетелей Иисусовых…» (Откр. 17:1—6). Что означают эти странные слова?
Жена в библейских пророчествах олицетворяет Божий народ, Его Церковь. Впервые мы встречаемся с этим символом в Быт. 3:15, когда Бог говорит сатане: «И вражду положу между тобою и между женою». Чистая жена в Откр. t2:l олицетворяет Божий народ, когда он верен Ему. Нечистая жена является воплощением Божьих людей в момент отступничества. Жена в 17-й главе Откровения определенно символизирует Церковь в глубоком отступничестве, поскольку она «упоена была кровию святых» (ст. б).