Во-вторых, Христос уничтожит сатану и его войско. Вот как это описывает Откровение: «И цари земные и вельможи, и богатые и тысяченачальники и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор. И говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца. Ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Откр. 6:15—17).
«И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. И схвачен был зверь и с ним лжепророк… Оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою. А прочие убиты мечем Сидящего на коне, исходящим из уст Его; и все птицы напитались их трупами (Откр. 19:19—21).
В конце концов, ясно, что все последователи сатаны, антихриста, будут уничтожены при Втором пришествии Христа.
Тысячелетнее царство
Данное мной выше описание отличается от распространенной точки зрения о Втором пришествии Христа. Большинство христиан считают, что неверные будут не полностью уничтожены при Втором пришествии, но многие из них останутся жить на земле в период тысячелетнего царства. Эти христиане полагают также, что в то время Христос создаст на земле Свое царство и со Своим народом будет управлять миром. Согласно такой точке зрения, праведные будут жить вместе с неправедными на земле, но уже праведные будут управлять неправедными и уже не вторые будут контролировать первых, как это происходит сегодня, а наоборот.
По мнению адвентистов седьмого дня, придя, Иисус возьмет всех Своих людей с Собой на небеса, а все неверные будут уничтожены. И земля останется абсолютно безлюдной. У нас есть несколько оснований так думать.
Во-первых, из нескольких Иисусовых притч явствует, что в конце света праведные и неправедные разделятся. Этого не может произойти, если они продолжат жить вместе на одной и той же планете, и фраза о том, что праведные будут управлять неверными, ничего не меняет. Нигде в Библии нет ни малейшего намека на то, что после Второго пришествия Христа народ Божий и дальше будет жить с нечестивцами в тесном контакте. Скорее, от начала до конца она учит, что в то время Бог отделит праведных через Иисусовы притчи о| конце света (см. Мф. 13:24—30, 36—43, 47—50: 25:31—46). J
Во-вторых, Иисус обещал своим ученикам до того, как Ему оставить землю две тысячи лет назад: «И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вис к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Ин. 14:3, выдел, автором). Все христиане согласны с тем, что Иисус сейчас на небесах. Но он сказал, что возьмет нас, чтобы мы были с Ним, что мы можем быть там, где Он. Он не сказал, что придет, чтобы быть с нами там, где мы. Эти слова с трудом согласуются с мыслью о том, что в период тысячелетнего царства Божий народ будет жить на земле, управляя неправедными.
Если идея о том, что Божьи люди проведут тысячелетие на небесах, а все грешники будут уничтожены при Втором пришествий, является верной, то, разумеется, в это тысячелетие мир останется ненаселенным. Действительно, если внимательно читать Откровение, то можно обнаружить, что вряд ли может быть иначе. Книга предсказывает ряд разрушительных катастроф, которые пошатнут экологию земли непосредственно перед приходом Иисуса (см. Откр. 8:6—12; 16: 1—10). И в это время самое страшное в истории землетрясение вызовет| движение земных гор и островов. Землетрясение такого масштаба в сочетании с ужасными экологическими бедствиями сделает мир абсолютно безлюдным. Если бы Бог должен был оставить Свой народ на земле в период этого тысячелетия, то верным пришлось бы жить в невероятно тяжелых условиях. Именно поэтому адвентисты седьмого дня считают, что Бог возьмет с Собой на небеса Свой народ во время тысячелетнего царствования, а грешники будут уничтожены. Таким образом, разрушенный мир останется без единого человеческого существа.
После тысячелетнего царства
Ранее я уже говорил, что заключительная битва между силами добра и зла состоится непосредственно перед тысячелетним царством, когда Иисус придет второй раз. Это так, но с одной оговоркой. Борьба продолжится после этого тысячелетия. Вот что говорится в Откровении: «Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их — как песок морской. И вышли на широту земли и окружили стан святых и город возлюбленный» (Откр. 20:7—9).
Возможно, вас удивит, как «народы, находящиеся на четырех углах земли» и «стан святых» могут находиться на земле в конце этого тысячелетнего периода, если их здесь не было. Это достойный вопрос, который требует достойного ответа. Откровение сообщает о двух событиях, которые произойдут в конце этого тысячелетия: 1) воскреснут грешники (см. Откр. 20: 5) и 2) Новый небесный Иерусалим, где Божьи люди провели это тысячелетие, сойдет на землю (см. Откр. 21:2).