Третьего видя Аякса, Приам вопрошает Елену:«Кто еще оный ахеянин, столько могучий, огромный?Он и главой и плечами широкими всех перевысил».Старцу в женах знаменитая вновь отвечала Елена:«Муж сей – Аякс Теламонид великий, твердыня данаев.Там, среди критских дружин, возвышается, богу подобный,Идоменей, и при нем предводители критян толпятся.Часто героя сего Менелай угощал дружелюбноВ нашем доме, когда приходил он из славного Крита.Вижу и многих других быстрооких данайских героев;Всех я узнала б легко и поведала б каждого имя.Двух лишь нигде я не вижу строителей воинств: незримыКастор, коней укротитель, с могучим бойцом Полидевком,Братья, которых со мною родила единая матерь.Или они не оставили град Лакедемон веселый?Или, быть может, и здесь, принеслись в кораблях мореходных,Но одни не желают вступать в ратоборство с мужами,Срамом гнушаясь и страшным позором, меня тяготящим!»
Так говорила; но их уже матерь земля сокрывалаТам, в Лакедемоне, в недрах любезной земли их родимой.
Тою порой через Трою жертвы для клятвы священной,Агнцев и дар полей, вино, веселящее сердце,В козьем меху несли провозвестники; нес совокупноВестник Идеи и блестящую чашу, и кубки златые;Он же, и к старцу представ, призывал Дарданида, вещая:«Сын Лаомедонов, шествуй, тебя приглашают вельможиТрои сынов конеборных и меднодоспешных данаевВыйти на ратное поле, да клятвы святые положат.Ныне герой Александр и с ним Менелай браноносецС длинными копьями выйдут одни за Елену сразиться;Кто победит – и жены и сокровищ властителем будет;Мы ж, заключившие дружбу и клятвы священные, будемТроей владеть, а данаи в Аргос, конями обильный,Вспять отплывут и в Ахаию, славную жен красотою».
Так произнес; ужаснулся Приам, но друзьям повелел онКоней запречь в колесницу; они покорились охотно;Старец взошел и бразды натянул к управлению коней;Подле него Антенор на блистательной стал колеснице;В поле они через Скейские быстрых направили коней.И когда достигнули воинств троян и ахеян,Там, с колесницы прекрасной сошедши на злачную землю,Между троян и ахеян срединою шествуют старцы.В встречу им быстро восстал повелитель мужей Агамемнон,Мудрый восстал Одиссей; и почтенные вестники обаЖертвы для клятвы священной представили; в чаше единойВина смесили и на руки воду царям возлияли.Тут Агамемнон, владыка, десницею нож обнажившиОстрый, висящий всегда при влагалище мечном великом,Волну отрезал на агнчих главах, и глашатаи оба,Взяв, разделили ее меж избранных троян и ахеян.Царь Агамемнон воззвал, с воздеянием дланей моляся:«Мощный Зевс, обладающий с Иды, преславный, великий!Гелиос, видящий все и слышащий все в поднебесной!Реки, земля и вы, что в подземной обители душиОных караете смертных, которые ложно клянутся!Будьте свидетели вы и храните нам клятвы святые:Если Парис Приамид поразит Менелая Атрида,Он и Елену в дому, и сокровища все да удержит;Мы ж от троянской земли отплывем на судах мореходных.Если Париса в бою поразит Менелай светловласый,Граждане Трои должны возвратить и жену и богатства;Пеню должны заплатить аргивянам, какую прилично;Память об ней да прейдет и до поздних племен человеков.Если же мне и Приам, и Приама сыны отрекутсяДолжную дань заплатить по паденье уже и Париса,Cнова я ратовать буду, пока не истребую дани;Здесь я останусь, пока не увижу конца ратоборству».
Рек и гортани овнов пересек он суровою медьюИ обоих на земле положил их, в трепете смертномЖизнь издыхающих: юную силу их медь сокрушила.После, вино из чаши блистательной черпая кубком,Все возливали и громко молились богам вечносущим;Так не один возглашал меж рядами троян и ахеян:«Зевс многославный, великий, и все вы, бессмертные боги!Первых, которые смеют священную клятву нарушить,Мозг, как из чаши вино, да по черной земле разольется,Их вероломных и чад, – и пришельцы их жен да обымут!»
Так возглашали; моления их не исполнил Кронион.Старец Приам между тем обратился к народам, вещая:«Слову, внимайте, трояне и храбрые мужи ахейцы:Я удаляюсь от вас, в Илион возвращаюсь холмистый.Мне недостанет сил, чтобы видеть своими очамиСына любезного бой с Менелаем, питомцем Арея.Ведает Зевс Эгиох и другие бессмертные боги,В битве кому из подвижников смертный конец предназначен».