Дым от чадящего невежества, искажающего древние символы, на протяжении веков разъедает глаза многим людям. Но дыма, как известно, без огня не бывает.
Есть своя правда и в том ужасе, который испытывают христиане при словах «Сатана», «Дьявол» и им подобным. Эти слова в своем более позднем аспекте (я подчеркиваю это) олицетворяют некую могущественную Сущность, которую называют Иерархом Зла, всего человеконенавистного, что творится на нашей планете.
Но чтобы хотя бы в общих чертах понять, о чем же идет речь, когда произносится слово «Сатана», необходимо, прежде всего, провести четкие границы между совершенно противоположными понятиями. Выступают они под одними и теми же[306] именами — словесными символами — и кое в чем действительно похожи[307].
Прежде всего, надо разграничить в понимании Иегову Езекии и ИЕГОВУ Моисея (которого, как мы упоминали, религиозные реформаторы сделали «Противником-Сатаной» нового Иеговы, хотя именно этот Иегова и стал истинным Противником древнего андрогинного Высшего Божества).
Кроме того, собирая знания, которые пригодятся для анализа сложного понятия, нужно также хорошенько рассмотреть разницу между библейским «Змием» (символом человеческого ума) и конкретной (реальной) Сущностью подлинного Иерарха Зла, которую за неимением ее подлинного имени, скрытого в Эзотеризме по сей день, в христианстве стали называть различными именами и прозвищами (самыми общепринятыми из которых являются «Змий», «Змий-Искуситель», «Люцифер», «Дьявол», «Сатана»).
Не только книги Ветхого Завета Библии не дают описания внешних атрибутов Иерарха Зла, но даже новозаветные тексты полностью отказываются от каких бы то ни было описаний его внешности.
Лишь намного позднее, в темную эпоху средневековья, в эпоху мрачного невежества и созвучными ей по своей жестокости пыткам «святой» инквизиции христианской церкви, фантазия обезумевших от страха и суеверий людей стала воспринимать Сатану, как некое рогатое козлоподобное чудовище гигантских размеров. Иерарха Зла, Сатану, иногда называют просто Козлом. Изображался он «с копытами», с козлиной мордой, с огненной пастью, которая была входом в ад и напоминала печи той же «святой» инквизиции, в которой накалялись докрасна орудия пыток[308].
Человеческая фантазия продолжала «рисовать» облик таинственной темной силы и умножать список имен-синонимов и прозвищ. К «Змию», «Дракону», «Сатане», «Дьяволу», «Козлу» прибавились имена «Бафомед» (это Сатана в облике человека, но с козлиной бородой[309]) и Азазэль, который еще иначе называется «Козлом отпущения Израиля». Иногда эту таинственную злобную Сущность в народе и литературе именуют Вельзевул.
Но в демонологии (есть такая наука в христианстве и в других религиях) Вельзевул — это монарх Ада, а Сатана в этом неуютном месте отнюдь не на первых ролях. Он даже находится во главе оппозиции и возглавляет фактически только партию колдунов и ведьм.
В иудейской демонологии Сатана выступает под именем Самаэль. Он является главой всех сатанов, стоящих ниже его по иерархической лестнице Зла. Но зло так же двойственно, а потому имеет и мужское, и женское начала. Поэтому Самаэль имеет и женскую ипостась. Его женское начало именуется Лилит. Мы уже встречались с этим именем, означающим «Зверь», «Злой Зверь». Первую «жену» Адама, помните, тоже звали Лилит — «длинноволосая», т. е. покрытая шерстью, самка животного.
В христианстве Иерарха Зла называют также Князем тьмы, Князем мира сего, Хозяином Земли, Ангелом смерти.
Но самым странным в христианской традиции кажется имя Люцифер, данное для обозначения Сатаны.
Как это ни кажется фантастическим, но все эти христианские имена-синонимы, отражают… правду. Эти титулы отражают, в какой-то мере, историю и роль этой таинственной и зловещей Сущности, которую она играет на Земле. Это будет показано в следующей главе, а пока остановимся лишь на самом, пожалуй, позднем «грозном» «сатанинском» имени — ЛЮЦИФЕР.
Люцифер — латинское слово, обозначающее планету… Венеру. Переводится оно как… «Носитель Света» или «Светоносец».
Светоносец и Сатана? Светоносец и Дьявол? Светоносец и Змий-Искуситель? Как же тут не запутаться любому верующему и неверующему?
Христиане считают, что имя Люцифер дано честолюбивому и завистливому Сатане только потому, что он изо всех сил стремится подражать в силе и могуществе Высшему Божеству, тому мистическому Свету, который составляет Славу Бога и олицетворен Солнцем. Именно планета Венера сияет на рассветном небосводе, как маленькое Солнце. Она, говорят святые отцы, завидует Солнцу и изо всех сил пытается ему подражать и передразнивать.
306
Как же сильно могут обмануть слова, если мы будем читать их лишь буквально или, как принято говорить, в мертвой букве! Попробуйте, чтобы иностранец, не знающий всех значений слова «замок», объяснил написанную фразу: «Запри замок на замок, чтобы замок не замок». Или пусть он, не знающий, что передним идиома, переведет: «Кузькина мать», «с гулькин нос», «здрасте, я ваша тетя», «ничего себе», «фига в кармане», «на воре шапка горит» и т. д. Истинный смысл этих, воспринимаемых буквально, слов исчезнет в полнейшей нелепице дословного перевода.
307
В частности, в своих действиях, называемых «искушением». Но производя одно и то же действие, в частности, искушение, можно преследовать совершенно противоположные цели. Змей в раю, являющийся символом четвертого принципа, разбуженного энергией наших Высших Предков, «искушал» неразумного, бессознательного человека могуществом разума, его возможностями. А та Сущность, которую сейчас называют «Змием-Искусителем» и Сатаной, преследует совершенно иные цели. Она фактически стремится лишить человека разума (двойственного по своей природе как и ИЕГОВА Моисея), отделив от него его духовную сущность, его высшие устремления, высшее нравственное тяготение. Поэтому в первом случае мы напишем слово «искушение» в кавычках, но в другом — оставим его без кавычек. И, может быть, это поможет нам уловить разницу в смысле.
308
В оправдание своих жестокостей и истребления множества людей инквизиция приводила «серьезный аргумент»: она, мол, избавляла христиан от колдунов и ведьм. Но именно действия этого репрессивного учреждения христианской Церкви и… способствовали увеличению числа темных слуг в человечестве и психических заболеваний. Любое преждевременное прерывание жизни человека наполняет пространство живыми мертвецами, блуждающими среди людей. Лишенные всего-навсего своих физических тел, но, отнюдь, не ощущений жизни, они просто обязаны дожить свой срок жизни на Земле. А так как у них нет своих физических тел, то они начинают пользоваться телами живых людей. Поэтому вместо одного сожженного колдуна (если это и в самом деле черный маг) в народе появляется два и намного больше. А если убит просто человек, то и в этом случае, лишенный тела, он стремится дожить свою жизнь в чужом теле и идет на тяжелое кармическое преступление, делая другого человека одержимым, существом, остановившимся в развитии.
309
Поэтому и Мефистофеля-Сатану из оперы Гуно «Фауст» гримеры изображают с узкой козлиной бородой.